الأحد، أكتوبر 05، 2008

سيدي القرضاوي..امض لما عزمت أيدك الله

قامتنا أقصر من قامته ونتقازم بجواره لكن لابد أن يعلن أنصاره تأييدهم كما يعلن الأبواق والمرددون تأييدهم لكل ناعق بباطل أو إسفاف ومغالطات تاريخية

سنوات طوال قضاها حفظه الله في كفاح وبذل من أجل الدين وكما يقول هنا عن نفسه :
إني أحارب اليهود والصهاينة منذ الخامسة عشرة من عمري، أي من حوالي سبعين سنة، قبل أن يُولد هؤلاء الذين يهاجمونني. ولقد انتسبت منذ شبابي المبكِّر إلى جماعة يعتبرها الصهاينة العدو الأول لهم، هي جماعة الإخوان المسلمين التي قدَّمت الشهداء، ولا زالت من أجل فلسطين.

وبوضعه عالما من علماء المسلمين يتنقل في البلدان ويتصل بأحوال المسلمين من مصادرها ويرى كثيرا وأكثر مما نراه على السطح من هذا الغزو الشيعي الفكري والذي انهزم أمامه نفسيا كثير من أهل السنة

سعى للتقريب كثيرا وما نفهمه نحن من التقريب غير ما يفهمونه هم يفهمون التقريب ليس بالمصالحة والتعايش وإنما بالتنازل والمسخ وترك السنة أو اختيار القتل والتشريد
لا أسعى هنا أن أقنع أحدا بأحوالهم وأفعالهم أوتاريخهم وحقيقة معتقدهم فامرؤ حسيب على نفسه وكل ذي عينين ورأي يستطيع البحث والتجرد للوصول إلى حقيقتهم ولا يتعامى ويلهي نفسه بالبطولات الإعلامية
وإلا فمن كان ليس من أهل الرأي والنظر والبحث فليلتفت لكلام العلماء ويأخذ به
واقرأ رد جبهة علماء الأزهر هنا
لا نفصل ولا يفصل علماؤنا الدين عن السياسة كما لم ولن يفصله أبناء فارس ومن يوالونهم
ولما أن رأى وهم التقريب وما يستغلونه لكسب المزيد من الولاء من بسطاء الناس والمخدوعين بالهالة الإعلامية للسيد حسن نصر الله وما يغطون به من ذلك على مذابحهم وجرائمهم في العراق
لما رأى الشيخ ذلك وخبر واقع المد والتآكل الذي يجذبون به بسطاء المسلمين ومخدوعيهم ونفاق بعض الأقلام تحدث وبين وقام بحق الله عليه حفظه الله
وهو يقول :
ولا بد من التصدي له، وإلا خنا الأمانة، وفرطنا في حق الأمة علينا، وتحذيري من هذا الغزو، هو تبصير للأمة بالمخاطر التي تتهدَّدها نتيجة لهذا التهوُّر، وهو حماية لها من الفتنة التي يُخشى أن يتطاير شررها، وتندلع نارها، فتأكل الأخضر واليابس. والعاقل مَن يتفادى الشرَّ قبل وقوعه.

إننا نفهم الانتصارات بلغة الأرقام وآثارها ولا نفهمها بالقرقعة والدندنة وأيضا أنا وأنت لدينا القدرة والعقل على البحث والوصول لحقيقة الأمور شريطة أن نضع الأمور في أولوياتها الصحيحة.

هل أمريكا مقدمة على ضرب إيران والشيخ حفظه له يقدم هكذا المسوغ الشرعي لضرب إيران لا والله وربما أقسم غير حانث أنني وأنك لن نعيش حتى نرى أمريكا تضرب إيران فقروا عينا واهدؤوا بالا.

ما هي قضايا المسلمين الأساسية التي فرقها الشيخ وهل هو اقتطع من وقتنا وقتا ثمينا نشغله بكفاح العدو المشترك كما يزعم البعض
ضيعه في صرف أنظارنا لمشكلة وهمية وأعاشنا فيها إنها مشكلة حقيقية ومن يريد أن يعطي فيها رأيا فليعطها من وقته وجهده مثلما أعطى الشيخ من سنين تقريبا( وتحقيقا لأوضاعهم ويخرج علينا بخلاصة ما وصل إليه سياسيا ودينيا.

كان رده عليهم بمنهج قرآني ودعاهم إلى كلمة سواء وأن يقوموا لله بالقسط وطلب منهم بعض الحق وطريقتهم في ذلك التجاهل والحيدة وترك الرد على ما يعجزون عن الرد عليه.

لا يحق لإنسان أن يختزل المسائل ويحصرها في مسألة واحدة إنها رقع وخروق في ثوب تملؤه الخروق وتاريخ مليء بالدم ومنهج متكرر على مر السنين تجردوا يرحمكم الله للحق وأعطوا المسائل حقها من قبل تكوين رأي لا يحق لإنسان أن يجلس ويلغي هكذا مسائل من عقيدتنا وديننا وينحيها جانبا لأهميتها الضئيلة زعما على الأقل دون أن يحرر المسألة ويرى أهميتها وحجمها دينيا وسياسيا.

نتعلم ولا شك من ردهم على الشيخ القرضاوي حفظه الله وكيف هي الأدوات التي استخدموها ضده وما هي التهم التي نسبوه إليها بل لم يترددوا من مقارنته بحاخامات وغير ذلك من التهم ولاذع النقد.

إن تلك الجمهورية الإسلامية وصاحبة ولاية الفقيه عاقبت بمنتهى البساطة المسلمين السنة الأهواز الذين احتفلوا بالعيد مع الدول العربية وتمنع أية أنشطة للمسلمين السنة في أراضيها.

إن الحيادية المفرطة والإغراق في تفاصيل التاريخ (من مصادره والتحقق منها) أمر مطلوب لبعض الناس ولكن مطلوب معه أن ننظر في الأحوال التي حولنا وللمستقبل وأن نأخذ العبرة من تكرار التاريخ المرة تلو المرة وأن نقف بجوار علمائنا حين يصدعون بكلمة الحق ونقول لهم أيدكم الله.

هناك 45 تعليقًا:

محمد الكومي يقول...

بص يا سيدي الفاضل

انا الراجل ده مابحبهوش بس مؤمن باحقية في ابداء ارائه

كمان هو بيجتهد في العلم غيره بيعمل ايه

و نظرة البعض ليه على تفرغه للدين غريبة اذ ان نفس هذا البعض لم ينتقد زويل لتفرغه للفيزياء

و ده في رايي لان الدين هو مطية الاقزام الان و كل من يعرف ولا يعرف اصبح يتي فتطاول الاقزام على الأجرام و الثرى

عموما هو بيجتهد لو اصاب له اجر و ان اخطأ له اجران و ان ضلّل فحسابه عند بارئه

محمد الكومي يقول...

*

غلطة مطبعية

اصبح يفتي

فليعد للدين مجده يقول...

احيي الشيخ القرضاوي وأؤيده فالحق ليس فيه مداهنة والعقيدة لا تقبل أنصاف الحلول

مهندس مصري يقول...

ياه يا أستاذي
انا كنت عايز أكتب عن الموضوع ده لكن سبقتني انت بعد تأخري في الكتابة
فقد بح صوتي و كلت يداي في مجادلة البعض من المدونين و غيرهم و محاولة إقناعهم بصحة ما قال فضيلة الشيخ القرضاوي أيده الله
بل وجدت من يدعو نفسه عبد الزهراء و يزعم أنه شيعي مصري يخرج لي في احد المدونات و يتهمني بكره آل البيت حينما ناصرت القرضاوي و بعد أن افحمته بروابط لموضوعات من موقع المختصر للأخبار تبين قمع إيران للسنة و العرب فيها و تبين حملة التشييع الكارثية في سوريا و تشجيع النظام العلوي النصيري الحاكم لها بما يخالف كل دستور و قانون هناك و بما ضج له أهل السنة في سوريا و هم أغلبيتها بالشكوى
و هذا غير المذابح المعروفة بالعراق و حين ألقمته الحجة إتهمني بكره آل البيت و محبيهم و بأني ناصبي و هي تهمتهم لكل من يعرف تاريخهم و بدعهم و ألاعيبهم السوداء

الناس مخدوعة حقاً بإنتصارات حزب الله بلبنان و تريد ان تتغافل عن الشر المستطير القادم من الشيعة الإمامية الجعفرية الإثنى عشرية

بارك الله فيك يا أستاذي و أيد الله الشيخ القرضاوي بنصره و يكفي دليلاً على صحة ما قال إنتشار كتب الشيعة ببعض مساجد مدينة 6 أكتوبر و أحد المناطق بمدينة نصر و محاولة بعض اللاجئين العراقيين الشيعة نشر المذهب هناك بل و مطالبة بعضهم بإنشاء حسينية يقيمون فيها شعائرهم

عاشقه الفردوس يقول...

ايد الله كل علمائنا الاجلاء الذين لايهمهم سوا اعلاء كلمه الحق


بارك الله فيك ياباشمهندس

أحمد سعيد بسيوني يقول...

بسم الله

كلنا مع الحق وكلنا نسعى وراء الحقيقة

واني لارى في ما قاله شيخنا كل الحق والحقيقة

نصرك الله على من عاداك

تحياتي

الطائر الحزين يقول...

الشائع اذا اردت ان تتفاوض فقرر عن ماذا تتنازل؟؟!!!!!!!

جزاك الله خيرا

القعقاع يقول...

بارك الله فى الدكتور يوسف القرضاوى
وحفظه الله ورعاه
ونفعنا والأمة الإسلامية بعلمه

حطم القيود يقول...

سبحان الله انا كنت لسه هكتب في الموضوع ده

انه يكون للشيخ موقف حازم وواضح رغم كم الانتقادات اللى ممكن تتوجهله ومع ذلك يصر في قول الحق......بجد ربنا ياديه ويبارك فيه والله

والجديد بقى انى قرات على احد مواقع الشيعه اشاعه ان ابن الشيخ القرضاوى الشاعر عبد الرحمن يوسف....توفي...والشيخ اصدر فتواه بعد تشييع جنازته

بمعنى ان فتواه كانت نتيجه لنفسيته السيئه الحزينه على ابنه

ايده الله....وكلنا ضد ان تكون مصر عراقا ثانيه ومرتعا لمن يسب الصحابه ونساء بيت النبوه

ايدك الله يا شيخنا...ايدك الله

هو كدة يقول...

اطلب منك اخي العزيز ان تمض انت في التبصرة. ولو تضع تسمية لديك جديدة تسمي التبصرة وتحذر فيها كما مضي العلامة الشيخ القرضاوى ولو علي حلقات من المد الشيعي واخطار هؤلاء الذين يدعون حب ال البيت وهم في الحقيقة اول من يكره ال البيت واسالوهم ان شئتم عن الطاهرة العفيفة الشريفة عائشة ام المؤمنين وعن زوجاته امهات المؤمنين اللهم ثبتنا علي الطريق اسف علي الاقتحام.ولكن موضوعك كما يكون مهندس مصري كان في عقولنا كلنا نحن اهل السنة والجماعة والاخوان المسلمين خاصة الذين يقومون بالامة من كل كبوة وادعوا عبر موضوعك الشيق الافاضل الاخوة في طريق الله ان يكفوا عن ماهم فيه وها هو الطريق ها هو عين البدعة وها هو المجال اذا صدقوا فعلا انهم في طريق الله لاني اكن لهم الاحترام وسيزداد ان فقهوا الاسلام بحق امضي اخي الكريم لا تتوقف امضي اخي المهندس مصري لا تتوقف حجتهم ضعيفة ( الشيعة ) لا دليل لا مرشد الا طريق من الاساس .
ابو فاطمة

كن جميلا مدون جديد يقول...

اطلب منك اخي العزيز ان تمض انت في التبصرة. ولو تضع تسمية لديك جديدة تسمي التبصرة وتحذر فيها كما مضي العلامة الشيخ القرضاوى ولو علي حلقات من المد الشيعي واخطار هؤلاء الذين يدعون حب ال البيت وهم في الحقيقة اول من يكره ال البيت واسالوهم ان شئتم عن الطاهرة العفيفة الشريفة عائشة ام المؤمنين وعن زوجاته امهات المؤمنين اللهم ثبتنا علي الطريق اسف علي الاقتحام.ولكن موضوعك كما يكون مهندس مصري كان في عقولنا كلنا نحن اهل السنة والجماعة والاخوان المسلمين خاصة الذين يقومون بالامة من كل كبوة وادعوا عبر موضوعك الشيق الافاضل الاخوة في طريق الله ان يكفوا عن ماهم فيه وها هو الطريق ها هو عين البدعة وها هو المجال اذا صدقوا فعلا انهم في طريق الله لاني اكن لهم الاحترام وسيزداد ان فقهوا الاسلام بحق امضي اخي الكريم لا تتوقف امضي اخي المهندس مصري لا تتوقف حجتهم ضعيفة ( الشيعة ) لا دليل لا مرشد الا طريق من الاساس .
ابو فاطمة

الدفاع يقول...
أزال المؤلف هذا التعليق.
المستنصر بالله يقول...

هو شخصيه الشيخ القرضاوى محيره احيانا
ولكن موقفه هذا اتمنى كل العلماء يتاخذوا مثل موقفه لان فعلا الناس مش عارفه الحقيقه فين
ومش عارفين خطر الشيعه المضلله
جزاك الله خيرا

تحياتى لحضرتك

صيد الخاطر يقول...

السلام عليكم يابشمهندس

لعلك بخير

احسنت بارك الله فيك

مقال قوي جدا
بصير بالحقائق
نفع الله بك

سبحان الله
كأني بهذه القنبلة التي فجرها الشيخ
أيقظت الامة
من وحل عسل الشيعة وحزب الله


ولكن الحقيقة
والمهم يابشمهندس يكمن في دورنا

الراجل عمل اللي عليه

دورنا ان ننشر القضية ولكن


والاهم ما بعد لكن

بصورة واعية
وبخطة مدروسة

وبتدرج في توعية الناس

مع الحذر من بعض نقاط منها

تكفيرهم ..
الخ

لك تحياتي واسالك الدعاء

الدفاع يقول...

السلام عليكم
==========
كتبت تعليق واتمسح بالخطأ هاحاول اعيده
انا كنت عاوز اقول كلمه بس للمتشككين فى حقيقة الشيعه سواء كانوا من حسنى النيه او من سيئ النيه
ان الاختلاف مع الشيعه هو اختلاف بين ولابد ان يكون احد طرفى الخلاف على حق والطرف الاخر على باطل ولا اقول مخطئ اقول على باطل
لذا فخلافهم جماعة المسلمين ليس خلافا يسوغ ولا هو بدليل ولا كان الرسول ياتى ما يقولون وما يفعلون
فمن يصحح لهم مذهبهم كانه يساوى بين ماعليه السنه وماهم عليه من كفر
وقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام
( تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدى ابدا كتاب الله وسنتى)
فما بالهم لا يتبعون الكتاب والسنه وقد فوجئت بكلام بعض من صحح لهم مذهبهم وبعضهم من العقلاء المحترمين كالمستشار طارق البشرى بقوله فى جريدة الدستور ان الاختلاف بيننا وبينهم فى الفروع وليس فى الاصول
هل تركهم السنه وجحدها بالكليه فروع؟؟؟؟
هل قولهم بتحريف القرءان فروع؟؟؟؟؟
هل قولهم بكفر اعيان الصحابه فروع؟؟؟؟؟يا ساده ان اصغر صغيره ياتون بها كفيله لتخرجهم من الدين
وكفى بهم كفرا انهم يسبون الصحابه ويكفرونهم
وقد قيل ( انما الصحابه باب وانما الاسلام الدار فمن اراد الباب انما اراد الدخول ومن اراد الصحابه انما اراد الاسلام)
فحين يطعنون على الصحابه هم يطعنون على الاسلام لان الاسلام نقل كله عن طريق الصحابه لذلك هم لا يقبلون السنه بالكليه الا ما كان من حديث على وحده وبما افتروه على لسانه وعلى لسان غيره
اما الساده واهمى التقريب فاحب ان اقول لهم ان اشد اعداء الشيعه هم نحن
فمثلا حين يريد احدهم ان يغلظ السب لاحر فانه يقول له ( عظم سنى فى قبر ابيك)
والسنى عندهم نجس لا يجب ان يمس شيئا منهم وهم لا يزوجوه من نسائهم
فكيف تدعون الى التقريب؟؟؟؟؟
واذا كنتم يا ساده ترون انه يسوغ لهم خلافنا فلماذا لاتتبعونهم على تشيعهم ؟؟؟؟
لماذا تظلون على مذهبنا ولا تتحولون الى مذهبهم اذا كان فى الامر سعه؟؟؟؟؟
يا ساده الا تبصرون؟؟؟؟؟ الا تعقلون؟؟؟؟
كيف يستقيم الظل والعود اعوج
اللهم انى اؤيد كل من كان على الحق وتبرأ من الباطل
وعفوا للاطاله

أنسانة-شوية وشوية يقول...

جزاك الله خيرا اخى الكريم
الكثير من الناس ايدوا حسن نصر الله علشان حسوا انه انتشلهم ورفع راسهم وهو اللى اخرج العدو وقالوا شيعي شيعي يعنى السنى عمل ايه وهو مش ربنا واحد وكل الكلام الغريب ده.
اما البعض الاخر قال هو ده وقته الشيخ القرضاوى يقول كده هو احنا ناقصين فرقة.
يا سبحان الله كما لو ان الشيخ هو اللى فرقهم وان دى مش تبصرة المهم يكون في دور في نشر الردود دى بدلا من الاتجاه الاخر لوسائل الاعلام وطمس الحق اللي هم شالين فين

أحمد كمال يقول...

السلام عليكم و رحمة الله

أولا جزاك الله خيرا يا باشمهندس محمد على هذا الموضوع الهام و الشائك

ثانيا بيان الدكتور القرضاوي أيده الله حول موقفه من الشيعة نص يدرس ، و أتمنى أن يقرأه و يستعيده كل مسلم من الشيعة و كل مسلم من السنة أيضا

ثالثا لا أريد أن أزايد و أؤكد على غلو الشيعة في كثير من الأمور في الدين و الدنيا ، فهذا أمر معروف للجميع ، و لا أختلف عليه

رابعا أود أن أرد على بعض المعلقين ممن صرحوا بكفر الشيعة و أقول لهم اتقوا الله فهذا أمر لم يتفق عليه العلماء ، و ارجعوا لبيان القرضاوي الذي ذكر فيه رده على من كفروا الشيعة ، فهم فرق شتى منهم الغلاة و منهم دون ذلك ، و لا يصح ان نكفر من شهد بالشهادتين بدون علم و حجة ظاهرة ، و مرجعي من جديد هو كتب الشيخ القرضاوي و غيره من علماء السنة

خامسا مثلما نفرق بين شعوبنا و حكامنا فعلينا ان نفعل ذلك مع الشيعة و إيران ، أعنى أن ما تفعله إيران لا يمثل الشيعة و العكس بالعكس ، فأنا لا أعتبر أن ما تصدره السعودية او مصر مثلا على المستوى الرسمي ممثلا لي أو لعموم أهل السنة ، و ذلك لأن أفعال هذه الحكومات سياسية و ليست دينية ، كما أننا ننكر على حكوماتنا و نختلف معها في كثير من الأمور

سادسا بناء عليه تظل إيران "المسلمة" أقرب إلينا من أمريكا و من إسرائيل ، بالرغم من سياساتها و بالرغم من محاولات نشر المذهب الشيعي ، في مقابل احتلال أمريكاو إسرائيل لأراضينا ، و محاولات التنصير ، و طمس الهوية الإسلامية ، بل و محاصرة الإسلاميين

سابعا و بالمثل تأييد حزب الله اللبناني سياسيا و عسكريا لا يعني تأييدا للشيعة على السنة ! و إنما تأييدا للمسلمين على الصهاينة على المستوى العقائدي ، و تأييدا لقوة عربية على إسرائيل على المستوى السياسي

ثامنا أتفق معك في أن أمريكا لن تهاجم "إيران" الدولة ، و الملاحظ لتحركات أمريكا يرى أن وجودها في المنطقة خدم إيران و نفوذها بما لا يقاس ، و لكن هل تتغير المصالح كما حدث من قبل مع صدام ؟ يجوز جدا و عندها قد تنقلب أمريكا على "مسلمي" إيران ، و من المفهوم طبعا أن رفض احتلال العراق مثلا لا يعني تأييد حكم صدام

تاسعا أرفض أن يقال أن من لا يعتقد بكفر الشيعة فليتشيع ! بل أقول لا تغلوا كما غلوا يرحمكم الله

أخيرا أعتقد أنه من الواجب تبصير الناس بما للشيعة من مزالق للوقاية من فتنتهم ، مع الحذر من الغلو في التعامل مع هذا الأمر و إعماء النظر عن أعداء الأمة

اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه ، و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه

آسف على الإطالة ، و على الله قصد السبيل

الدفاع يقول...

تعليق توضيحى
==============
السلام عليكم جميعا
اذا كان الاسلام هو كله دين واحد والله هو الاله الواحد الاوحد واذا كان الرسول عليه الصلاة والسلام لم يتركنا فرقا مختلفين متناحرين
ثم تفرق الناس من بعد واصبحوا فرقا وشيعا
كما قال عليه الصلاه والسلام(.... ستفترق امتى على ثنتى وسبعين فرقه كلهم فى النار الا واحده)
فمن على الباطل ومن على الحق من كل هذه الفرق التى نراها والتى نسمع عنها؟؟؟؟؟
ان من واجب المسلم المتبع لما كان عليه الرسول ومن بعده من صحابته رضوان الله عليهم ان يبحث عن الحق ويتبعه ويتبرأ من الباطل ويشنع عليه كى لا ينتشر
واذا كان هناك من ينطق الشهادتين ثم ينضم لفرقه من الفرق الباطله التى ظهرت بعدما اكمل الرسول الدين واتم النعمه ورفع الوحى فحكمه انه مع من انضم اليه من الفرق فانه يكفيك ان تتشبه بقوم حتى تكون منهم ويكفيك ان تحب قوم حتى تكون معهم وتلقى مصيرهم
( من تشبه بقوم فهو منهم)
فكيف بمن لم يكتفى بالتشبه بل انتسب ومالئ ولم يتبرأ كيف بمن ينتسب لفرقه اعيانها او مؤسسوها كفار ؟؟؟؟
انكون من الغلاة حين نلحقه بهم؟؟؟؟؟
من الذى سمى الشيعة شيعه ؟؟؟؟؟
من الذى اقام مايسمى بالمراقد والحسينيات؟؟؟؟
من الذى رضى منهم ان يسب ابو بكر وعمر وعثمان وهم شهود لا ينكرون؟؟؟؟
بأى دليل سمحوا لانفسهم باتباع مذهب لم ينزل الله به من سلطان؟؟؟؟؟
اننا ندعو ان يرينا الله الحق حقا ويرزقنا اتباعه ولا نكتفى بان يرينا الحق حقا فقط ثم لا يرزقنا اتباعه
فمن يرى الحق حقا ولا يتبعه فحكمه كمن على الباطل ان كان هذا الحق من مسائل العقيده
اللهم لا تجعلنا ممن يغلون فى دينهم ولا تجعلنا ايضا ممن يستسهلون امورا ليس لنا فيها الا الشده
ملحوظه انا سقت الحكم بالتكفير كجواب لشروط اذا تحقق الشرط تحقق جوابه

وعفوا للتعليق مره اخرى وعذرا للاطاله
ونستغفر الله مما نعلمه ومما لا نعلمه والله من وراء القصد

بن آدم يقول...

سلام الله عليكم استاذى
دأبت خلال السنوات القليلة السالفة من تنبيه أخوتى وأصدقائى من هذا المد الشيعى والفتنة بهم وشاء الله سبحانه وتعالى أن أرى رد شيعى على الشيخ القرضاوى (كان الله فى عونه) فوجدتهم يتناقولن ما ينسبونه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم بلا أدنى سند أو ينسبوه الى نسل على رضى الله عنه وكرم الله وجهة مع ادعاء انه معصوم وكل كلامه صدق.
كلامهم مرسل بلا أدلة فإذا اجابهم أحد تهكموا عليه وسخروا منهم بل وصل الضلال باتهامهم الشيخ أو احد أهل بيته بالبواطل وحسبهم قولهم فى صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم .

ولا أجد أبسط من قول الله سبحانه و تعالى

"فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ"

وان كان القول للنصارى فى نبى الله وكلمته عيسى عليه السلام فهو لهم فى على كرم الله وجهة

دعوة الفردوس يقول...

بارك الله فيك شيخنا
حقيقة كنت أفكر في كيفية تأييد الشيخ الدكتور القرضاوي حفظه الله


ولكن شعرت بضاءلتي فماذا أكتب وماذا أقول فقررت أن أضع شعار تضامن مع موقفه


بارك الله فيك على هذا المقال

ظاهرة المد الشيعي هذه أول مالفت نظري اليها مقال للدكتور فهمي هويدي يتحدث فيه عن كتب الأرصفه الشيعية المنتشرة والتي تدعو لمناهجهم باساليب بسيطه وأثمان زهيدة
فعلا الأمر كان يحتاج لما فعله الشيخ القرضاوي من تلك الضجة نعلم أنها على حسابه وحساب راحته ولكن نحسب ذلك في ميزان حسناته
لعل الأمه تنتبه من ذلك الخطر الزاحف على مجتماعتنا

أبوعمر يقول...

جزى الله خيراً الشيخ القرضاوي على هذا التوجه الجديد
فالحق أبلج
وهؤلاء القوم في واد ونحن في واد
وليس سمة رابط بيننا وبينهم غير أنهم يدعون الاسلام ظاهرياً
وكل عاقل يعلم أنهم بعيدون عنه كل البعد
نسأل الله أن يحفظ الأمة الاسلامية من شرورهم فإن مكائدهم لا تنتهي


كان لنا موضوع قبل عامين تقريباً تبصرة لشباب المسلمين عن حقيقة الرافضة بالأدلة والبراهين
لو أحب أحدا الرجوع إليه
http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?s=d09d8d4b6e0f5dcab7734333610ef834&t=29577

وأخيراً جزاك الله خيراً يا استاذ محمد ونفع الله بك

مشتاق لله يقول...

مايضر الشيخ ان علقت في ثوبه بعض الغبار, كل عام وانت بخير والي الله اقرب

ibn_abdel_aziz يقول...

المهم يا محمد متقومشي خناقة بين السنة والشيعة لأن الأمر لا يحتمل

اعتقد ان الهدوء هو افضل السبل لتقريب وجهات النظر

أنا وأنت وكثيرون يتفقون على ان هناك مشكلة حقيقية فيما يسمي بالمد الشيعي
فسواء أحببنا أو لم نحب
فليست السنة كالشيعة والعكس

الأمر يحتاج إلي تقسيم العلاقات بيننا وبينهم إلي ملفات

ملف سياسي
وملف فقهي
وملف دعوى وانتشاري
وملف حقوقي

نشوف على اي شئ يمكن الاتفاق وعلي اي شئ يمكن الخلاف

في الحقيقة الملف السياسي لانه ملئ بتحرشات أمريكية بايران الشيعية وحزب الله الشيعي وما صنعه حزب الله من بعض الانتصارات او ما يسمونها بالانتصارات قد جعل الملف السياسي الي حد ما متقارب بين كثير من اهل السنة والشيعة علي المستوي الشعبي
وليس الحكوماتي والدولي

الملف الفقهي غير هام من وجهة نظري سنظل نختلف ونتفق حول مئات القضايا وليست هي المشكلة الحقيقية

الملف الانتشاري وفي هذا قال القرضاوي ما اؤيده انا واعتقد انه علي حق في مع اختلافي مع القرضاوي في قضايا أخرى لكني اري بوضوح ان تشييع السنيين هو مسالة أمن قومي لكل دولة بحق وان هذا يضاد عملية الحوار من الاساس وانه ان كان الهدف من تقريب بين السنة والشيعة فان الثمن لا يكون بتحويل الالاف من مذهب لمذهب فهذا ليس معقولا

ايضا بما اني من اهل السنة والجماعة فانا اري نقاط البطلان في المذهب الشيعي من وجهة نظري طبعا وان كنت احترم فكرة الاختلاف عامة
الا انه من حقي ان اقول اين هي مواطن الخلاف والاتفاق كما افعل مع غير المسلمين

وفي حواري مع المسيحيين مثلا وصلنا الي نقطة مهمة هو ان الخوار العقائدي حوار غير مجدي فلكم دينكم ولي دين
ولكن الحوار الحقوقي هو الذي يهم

وكذلك باعتبار ان الشيعة مسلمين فان تحول السنة الي شيعة اسهل عشرات المرات من تحول مسلم الي مسيحي او العكس ويكفي ان يكون حب اهل البيت مدخلا لذلك باعتبار ان كل اهل السنة يحبون علياوفاطمة واولادهما وسائر افراد اهل البيت ويكرهون مقتل الحسين ..الخ

في الحقيقة انا اؤمن بحرية الاعتناق الفردي فمن حول مذهبه الي مذهب اخر فهذه حريته ولا تثريب عليه لكني ضد موجات التغيير الجماعية سواء تنصير او تشييع او غيرها

وهذا امر محسوم لدي واظنني اني اقع في منطقة وسطية ما بين تجريم تغيير العقيدة والمذهب تماما حتى علي المستوي الشخصاني الفردي وبين فتح الامر علي مصراعيه لادخال موجات تغيير عقائد ومذاهب تسبب تهديدا حقيقيا لاستقرار المجتمعات مستغلة
الفقر او الجهل او العاطفة او غير ذلك

بص يا محمد

الموضوعية هي الحل الوحيد

ويجب ان نقف عند ملفين بمنتهي الوضوح
ملف الانتشارية او غلبة مذهب علي مذهب وتحويل الناس بالجملة الي مذهب ما

وملف الحقوق

دول ملفين يجب ان يكون فيهما الامر لا فصال فيه

وملف الحقوق يشمل ايضا جزء منه مسالة حرية الاعتناق

ويجب ان يقسم الي ملفات بدوره
ملف الاعتناق الشخصاني
وملف التبشير الجماعي
ملف حماية حقوق الاقليات في اي اغلبية
ملف الاعتراف التاريخي باخطاءالطرفين وعدم لوم اي طرف حالي بحوادث تاريخية لسنا مسئولين عنها

انا كتبت في الموضوع ده مرتين او تلاتة قبل كدة
ومنهم الاتي

في المسألة " الشيعية " و التصريحات " القرضاوية " وأنا و انت
http://justice4every1.blogspot.com/2008/10/blog-post_03.html

مابعد " العلوية "..الفقه الثوري .وفقه المهادنة
http://justice4every1.blogspot.com/search?q=%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%8A%D9%86

ستون يوما مع الشيعة
http://justice4every1.blogspot.com/2005/03/blog-post_03.html

واما تعليقاتي حول احداث ضرب اسرائيل للبنان ورد حزب الله فكانت كثيرة
وكانت في المجمل تحذير من العنترية الخاصة بحزب الله ليس لانه شيعي بل لاني كنت اري تهريجا واضحا -من وجهة نظري - وتنبات انه سينقلب الناس علي الشيعة قريبا بعد زوال الكلايماكس الانتصاري المؤقت ويحل محله خطر ما يسمي بالمد الشيعي

وجزاكم الله خيرا

سومه...مجنونه فى بلد عاقل يقول...

استاذ عصفور لك عندى ردا على هذا الموضوع فى المدونه
وجزاك الله كل خير

الدفاع يقول...

حضرتك فين يا باشمهندس مشتاقين لردودك على تعليقاتنا من زمان
خصوصا ان التعليقات هنا ثريه وهناك مايحتاج ردا
اعانكم الله

نـــــــور يقول...

ربنا يجعل شيخنا القرضاوي عزا للاسلام والمسلمين ويأيده بتأييده يارب.

بارك الله فيكم يا استاذنا الفاضل. وكل عام وانتم بخير.

ahmed_k يقول...

أيد الله العالم الجليل الشيخ القرضاوي
بنصره وأعانه على أعدائه وأعداء الإسلام

عصفور المدينة يقول...

http://www.almesryoon.com/ShowDetailsC.asp?NewID=54741&Page=1&Part=11"

امام الجيل يقول...

اكرمك الله يا فندم

انا بس لفت نظرى كل اللى كانوا بيهاجموا فضيلة الشيخ انه بيتحاور معهم
اين هم منه الان

المفروض يدعموه ويقفوا فى صفه
ولا يكتفون وفقط بالنقد

عندما تكون مشكلتنا هى الدين وليست الاهواء الشخصية

ربنا يهدى الجميع

ونسال الله ان يوفق الشيخ الى ما فيه رضاه وان يثبته وينصره
وان خذله من خذله

صاحب المضيفة يقول...

اللهم احفظ شيخنا ومده بمدد من عندك يقوى بها على هؤلاء

وبارك الله بك أخي محمد على ما بينت واوردت هنا

زادك الله علما وفقها في الدين

ibn_abdel_aziz يقول...

انا قريت اللينك اللي انت حطه يا حمادة بتاع الرجل السلفي واللي كتبه

نص ما كتبه سلس جدا ومفهوم وهذه نقطة قوة
بس مش متفق معاه في بعض النقاط بطبيعة الحال

بس ما كتبه أثرى الحوار جدا
وهو لو كان كما يقول - سلفي وهابي - فهدوءه في الكتابة بدون الاسلوب المعهود لبعض الاسلاميين بطلب الويل والثبور لللمعارضين هو نوع من انواع التحسن الرائع في اسلوب العرض وهو ايضا يسهل توصيل المعلومة وتوضيح المنظور بل وتفهمه مهما كان مخالفا لك

وهو بلا شك امر مهم جدا في اي حوار ناهيك عن ذلك الحوار بالتحديد

مآخذي علي ما قاله الرجل هو ان ثوابته تختلف عن ثوابتي - ليست كلها طبعا - ولكن بعضها
ولكني لاني افهم ثوابته فاني متفهم لاستنباطاته ومقتنع انها لا تأتي الا من ثوابت كهذه ويعجبني في ذلك الوضوح التام

موضوع السنة والشيعة الذي جلب هذا القدر من الجدل هو امر صحي لعله يفتح هذا الملف بشكل افضل ويتم وضع بعض النقاط علي الحروف فيه

اضافة لتعويد المجتمع علي الحوار الهادئ الموضوغي لحل مشاكل اخري كثيرة

والله اعلم

واحشني يا حمادة جدا
:)

ibn_abdel_aziz يقول...

تعليق تاني حطيته في عدة مدونات تتحدث عن نفس الموضوع
..............

في الحقيقة انا لست اتحدث عن تحول الناس من مذهب الي مذهب
بل انا اؤمن ان لدينا الكثير من المفاهيم المغلوطة عن الشيعة وكذلك لدى الشيعة القدر الكافي من المفاهيم المغلوطة عن السنة

ايضا انا لست ضد التقريب ما بين اتباع المذاهب وكيف اكون ضد ذلك وانا اصلا اعمل في التقريب بين اتباع الاديان المختلفة؟

ولكن هناك حوارات عاطفية
وحوارات موضوعية

فالعاطفية هي المبنية علي وهم " قبول الآخر " بلا آلية حوار حقيقية
والموضوعية هي المبنية علي معلومات والمعلومات تأتي من المصارحة
والمصارحة تؤلم الاطراف كلها
والصبر علي الالم هو جزء من اتمام عملية الحوار

ما يحدث بين القرضاوي وغيره هو حوار
فيه مصارحة
المصارحة مؤلمة
وتضايق لكنها ضرورية

انا مع حق القرضاوي في المصارحة
فليقل للشيعة ما شاء من مخاوف او معلومات يمتلكها
وليردوا بما شاءوا

ان يقول القرضاوي انه مع التقريب
وانه يدعم المقاومة الشيعية ضد اسرائيل
ويقول انه ليس مع التحرش الامريكي بايران

هذه نقاط لا تحسب له ؟ ثم يقول انا اري ان كثير من الشيعة يعمل في الخفاء لنشر المذهب الشيعي في كل العواصم السنية وهذا امر لا يحبه ولا يجب ان يكون؟
تكون هذه ضده؟

في الحقيقة انا شخصيا لا يهمني ان يقوم اي طرف بالدعوة الي مذهبه من عدهه

لو تحول سني الي شيعي امامي الان فهو حر ولن انكر عليه رغم اقتناعي ببطلان بعض النقاط في هذا المذهب
ولو حدث العكس وتحول شيعي الي سني فلن اقيم الدنيا واقعدها بل وربما لن اتحدث معه في الموضوع

ليه؟ عشان دي ثوابتي انا

لكن في اي حوار تقريبي يا جماعة
المصارحة مهمة جدا جدا

ان اقول لمن احاور مالذي يضايقني منك بصراحة وبدون لف ودوران وبدون تسمية الاشياء تسميات ملتفة

قمنا بهذا من قبل مع المسيحيين في مصارحة ومصالحة
وقمنا بهذا عمدا ان اقول للمسيحي قل لي ماذا يضايقك مني
وان اقول له ماذا يضايقني منه

هذا الحوار حوار حقيقي
حوار يفتح ابواب للفهم
حوار يقرب المواقع المتنافرة
وحوار يخدم مسار الحقوق
حقوق الناس

لا يمكن ان يكون حوار بلا الم
فقط تمهلوا حتى يكون الحوار اكثر صراحة
وسترون ايلاما اكثر
ثم ايلاما اكثر
وبعده يكون انفراجا

ومن قال ان السنة لم يرتكبوا جرائم في حق الشيعة في بعض الاماكن والعصور؟
حدث هذا طبعا

ومن قال اني اريد ان اخبئ هذه المعلومات؟
بالعكس يجب ان يكون التصارح مبني علي شكل من اشكال كشوف الحساب

لاتنسو كذلك اننا لا نتحدث عن خلاف فكري بين المذهبين

بل سياسي
لا ناقة لاحد فيه ولا جمل
فالدول هي التي تحركه بينما نحن كاناس من المذهب السني او الشيعي

نعيش يوما بيوم نطعم ابناءنا ونكفي اسرنا

المشكلة في السياسة
والسياسة تعني اموال
والاموال تعني مصائر ناس

نحن لا نتحدث عن حرية اعتناق مذهب دون اخر
بل نتحدث عن فكرة اكبر

يجب ان نفهم عمق المواضيع التي نتحدث فيها
ونقسمهما كما قلت سابقا الي ملفات
حتي لا نظلم احدا ولا نجعل احدا يظلمنا

والله اعلم

جزاكم الله خيرا

mahasen saber يقول...

القرضاوى بارك الله فى عمره من علمائنا اليى الامه عايزاهم وفى امس الحاجه ليهم
ودايما مختلفى الاراء معه لانه دايما على صواب
انا شايفه شيخنا الجليل كده
بحبه فى الصوره السمحه اليى بيقدم بيها الدين وبحب دفاعه المستميت عن الدين ولا يخشى الا المولى عز وجل
..وشيعة وفرق ايه هو من امتى الدين الاسلامى جروبات زى الفيس بوك نسيناكلام الرسول الكريم...كتاب الله وسنتى..
ربنا يرحمنا احنا ملناش الا رحمته...

mo'men mohamed يقول...

أخى و أبى و سيدى عصفور المدينة
النظرة العقائدية للموضوع ولأى موضوع يشغل الساحة الإعلامية يفرق كثيرا عن أى نظرة أخرى
واليهود و أمريكا حبيبتان للشيعة مادامت هى عدو للسنه
أو قل مادامت هى عدو للحق
جزاكم الله كل خير
السلام عليكم

عصفور المدينة يقول...


محمد الكومي

أخي الحبيب محمد ربما نختلف مع الشيخ في بعض اجتهاداته
لكن لازم نكن الحب لعلمائنا ونوقرهم لأنهم ورثة الأنبياء
وطبعا كما تفضلت إذا اجتهد فأخطأ فله أجر وإذا أصاب فله أجران
وبرضه يا ملك فيه مسائل لازم نرجع فيها لعلمائنا مش كل الأقزام كما تكرمت يتحدثون فيها ويغيرون ويبدلون
بارك الله فيك وانت على فكرة دايما تحرجني بكرم زيارتك رغم تقصيري معك الفترة السابقة

فليعد للدين مجده

جزاك الله خيرا يا دكتور

مهندس مصري

بص يا محمد طبعا تعليقك أثرى الموضوع جدا لكن هذا لا يعفيك من إظهار التأييد لشيخنا حفظه ومن وقف موقفه من هذه العماية
وأيضا كما أشرت أنت يجب إعلان هذه الممارسات التي يمارسها هؤلاء في 6 أكتوبر وغيرها

عاشقه الفردوس
أحمد سعيد بسيوني
القعقاع

نـــــــور
ahmed_k



آمين آمين بارك الله فيك


الطائر الحزين

مين من حقه يتنازل يا إيهاب ليس الأمر مفاوضة ولكنه كان محاولة للتعايش السلمي ودرء الفتنة فإذا به استغلال للهدنة


حطم القيود

وأيضا كتابتي في الموضوع متواضعة ولا يعفي أحدا من الكتابة فيه ونصرة الحق الذي يراه إن شاء الله

هو كدة

الله المستعان وأسأل الله أن يحق الحق بكلماته
يا أبافاطمة

المستنصر بالله

أخي الحبيب دعني أهمس في أذنك بكلمة
المجتهدون والمنصفون شخصياتهم محيرة عامة لأنهم لا يحركهم نسق واحد وإنما يجتهدون للوصول للمصلحة التي يرونها طبقا لاجتهادهم وهذا ربما لا يدع لهم حبيبا أو نصيرا
جزاك الله خيرا ونتمنى كما تمنيت من الجميع أن يأخذوا موقفا مدروسا من الأمر وليس بالعواطف أو التبعية

صيد الخاطر

جزاك الله خيرا يا محمد ويلا فين الهمة يا حبيب

الدفاع

لا عليك أخي أسامة من الإطالة وجزاك الله خيرا
حقيقة تسطيح الخلاف هو أول مدخل للتشيجع على نشر عقيدتهم وأنا أفضل استخدام كلمة عقيدتهم
لأن كلمة مذهب هي كلمة استخدمها العلماء قديما أعم من استخدامنا لها وليس الأمر خلافا فقهيا أو مذهبا
وإنما هو اختلاف متشعب

أنسانة-شوية وشوية

جزاك الله خيرا
طبعا يا إنسانة الناس متشوقة لنصر ومتلهفة على زعيم ونحن إن ناصرنا من يقاوم الظالمين والغاصبين مهما كان مذهبه أو دينه فهذا ليس معناه أن نفتح له العقول لنشر مبادئه
وما أكثر من يرفعون شعار جيفارا هذه الأيام وهذا أيضا من نفس منطلق البحث عن رمز أو زعيم أو مقاوم
طبعا ردود الأفعال على كلام الشيخ زي الأمثلة اللي انت قلتيها دي ردود أفعال من النوع المعلب


أحمد كمال

م / أحمد الحبيب الرائع
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اسمح لي أن أتبنى تعليقك وكأني أنا الذي كتبته

الدفاع

يا أستاذنا لا داعي للاعتذار ولا نختلف معك في الجدل في عقائدهم وإثبات رأينا فيها ولكن ههنا مشكلة هذا المد فلو أنهم أخذوا جانبا ببدعتهم لناصرناهم ولكن قتلهم لأهل السنة غير خاف على أحد أكرر ممن يريد الحق ويبحث عنه

ويقرأ الأخبار نظرة المتفحص وليس متبنيا رأيا لا يقبل تعديله


بن آدم

أيدك الله يا "ولدي"

دعوة الفردوس

اكتبي رحمك الله ولنكتب جميعا نؤيد الشيخ حفظه الله
كلنا نتضاءل بجوار العلماء لكنهم يحتاجون كثيرا لنصرة من أتباعهم

أبوعمر

جزاك الله خيرا على جهك أبا عمر

http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?s=d09d8d4b6e0f5dcab7734333610ef834&t=29577


مشتاق لله

كل عام وأنت بخير أخي الحبيب

ibn_abdel_aziz

انا عارف ياشريف انك عارف إن الموضوع أكبر من إن خناقة تقوم بسبب كلامي :)
أنا بس باهدي النفوس
طبعا الهدوء ده في الحوار أما الدفاع عن الديموغرافية حتى على وضعها القائم
" أنا وأنت وكثيرون يتفقون على ان هناك مشكلة حقيقية فيما يسمي بالمد الشيعي"
طبعا أنا وأنت نعرف الهدوء والحوار وتقسيم الملفات وربما تقابل بعض العقلاء من هؤلاء الشيعة يفهم أيضا تقسيم الملفات وقد قابلت بعض هؤلاء ولكن كان دائما يطفو على الحوار رغبته في الدعوة إلى عقيدتهم
ولكني دعني أقول لك شيئا بسيطا إن هذه الملفات الكثير منها ليس في أيدينا وليس تحت سيطرتنا الملف العقدي هو فقط ما تحت أيدي علمائنا كفرض عين (عليهم)
وهذا ما نحن بصدده
ودعني أكون مأساويا بشكل آخر وأقول لك إن رجال الشوارع ورجال مقتدى الصدر وأمثالهم لا يفهمون هذه التنظيرات والتقسيمات وإنما يفهم الطاعة لأسيادهم
إننا لا نتحدث يا شريف عن شيعة ليبراليين ينفصلون عن سيطرة ملاليهم ويتفكرون إننا نتحدث كما تعلم عن انتصار كما عبرت عنه أنت استخدم دعائيا بشكل كبير رغم أننا لو أمعنا النظر قريبا قريبا لوجدنا أشباه ذلك الانتصار

كثيرا ..ماعلينا من ذلك
كانت القنوات الفضائية حين صدر الأمر بكف القتال للعراقيين الشيعة عن الأمريكان والبريطانيين كانت القنوات تستطع آراءهم في الشوارع وأجمع الجميع لو قال المراجع قاتلوا سنقاتل
هل هذه الفرقة التي في العراق هي غير لبنان وهل الأمريكان الذين يتهددون إيران كل ربع ساعة طينة غير الأمريكان اللي في العراق وكيف لم تسمح لهم أنفسهم بنصرة صدام ضد عدوه وعدوهم وكانوا يتألبون عليه وأن يدوسوا على خلافاتهم ضد العدو المشترك كما ننادي نحن
وأنا لم أتطرق في التدوينة لمناقشة معتقداتهم وما ذكرت من خبر عن الأحوازيين لدلالة بسيطة على أن الإيرانيين يميزون ضد العرب ولا يسمحون لهم بالتكاثر ولا ممارسة شعائرهم ولا حتى إنشاء مسجد في العاصمة
طبعا أنت كنت في الكويت وعارف ماذا فعلوا وكم حاولوا لقلب نظام البلد وقتل الحاكم ماعلينا برضه مش قضيتي لكن لازم نعرف إننا بنتعامل مع فرقة غالية تنتمي لنفسها وليس للمواطنة التي تحاول لإنصافك النظر للموضوع من زاويتها .
بجد يا شريف جزاك الله خيرا على تعليقاتك التي كملت الموضوع وأظهرت جوانبه حفظك الله
طب أنا حاقولك على حاجة يا شريف باستغربها من ناس كثير
طبعا أنا مش باسمع أستاذ عمرو خالد مش لحاجة بس مش طريقتي في التعلم طبعا لكن أحترم جهد كل إنسان لصالح الدين وطبعا أنت والجميع يعرفون أنني لست من جماعة الإخوان المسلمين
يزعلك بقى جدا لما تشوف ناس من اللي متحمسين وزعلانين عشان الشيعة وزعلانين من الشيخ القرضاوي وبيطالبوا بعدم تفرقة المسلمين مثلا لا يطيقون سماع سيرة أستاذ عمرو خالد مثلا ويتهكمون ويكيلون له السباب طبعا ويسبون السلفيين صباح مساء ولا يخلو كلام لهم من الحديث عن البترو دولار والناس اللي ولاءها للسعودية وينزلون كلامهم منزلة الحق الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وكأنهم حضروا عقد صفقات شراء الشيوخ
وهذا الكلام متواتر وكثير ولا يطيقون سماع سيرة هؤلاء الإخوان الذين يسعون لقلب نظام الحكم والمنافقين ووووو وهذا الكلام موجود عند كثير من المدونين نفسهم الذين يقسمون أن ضافر السيد حسن نصر الله برؤوسنا كلنا ورؤوس آبائنا يلا مش مهم رغم إن ده مش رأي اللبنايين مثلا وخاصة من أهل السنة الذين تعلم ماذا ذاقوا من تلك الحرب التي خرج السادة منها غانمين سالمين
فياريت يعني الناس تتأمل وتزن الأمور بالأرقام ونفس الموازين

سومه...مجنونه فى بلد عاقل

جزاك الله خيرا تم الرد


عصفور المدينة


امام الجيل

نعم يا محمد حق على كل إنسان أن ينصر الشيخ حفظه الله

صاحب المضيفة

جزاك الله خيرا يا أنس

ibn_abdel_aziz

يا حبيبي أنت رائع ومنصف حفظك الله
وضعت هذا الرابط لأوضح كيف أن مواقف الناس تتغير بناء على معطيات تظهر لهم وأن الحق ضالة المؤمن

ibn_abdel_aziz

التعليق الذي أتحفتني به من تعليقاتك في المدونات الأخرى هو تكملة ثانية للموضوع جزاك الله خيرا
وأقتبس

لاتنسو كذلك اننا لا نتحدث عن خلاف فكري بين المذهبين
بل سياسي
لا ناقة لاحد فيه ولا جمل
فالدول هي التي تحركه

ولكن دعني أذكرك أيضا أن تتمسك بنبذك لاصطلاح التقريب كما ذكرت في تدوينتك وإنما لو حصل وكانت البيئة بيئة مصالحة أو تعايش فهذا أمر آخر وأعتقد أن هذا ما حاول كثيرا فعله هيئة علماء المسلمين في العراق ولنا فيه الدرس والقدوة كيف يتلقون الردود عليه
دعني أؤكد لك وجهة نظري هنا أن ملف النصارى لا يشبه أبدا ملف الشيعة
ليس هذا مجال مقارنة بين النصارى والشيعة ولكني أتحدث عن آليات تعايش في ضوء الشريعة فهذا أبسط بكثير كما أشرت أنت

mahasen saber

أضحكتيني بتعبير جروبات :)
بارك الله فيك وفي عمرك

mo'men mohamed

حياك الله يا دكتور
والله أوجزت
إذا كانت العقيدة مرجعية فإن الرؤية لا تلتبس

فارس عبدالفتاح يقول...

كل عام وانت في احسن حال


واسف على عدم متابعتبي الفترة الطويلة الماضبة لسبب العمل .

ولكن هل للقرضاوي وجميع علماء المسلمين السنة الذي يصولون ويجولون في عقولنا ان يقول كلمة الحق التى اصابنا الصداع منها .


بأن يقولو كلمة الحق في وجه سلاطين ورئيساء وامراء وملوك وزعماء العرب والسلمين .

وان يقولو لهم انه قد طفح الكيل وان لهم ان يتركو الامة ان تبحث لها عن من يقيم العدل والرحمة وينشأ دولة الحق .

لا اظن ان الامام القرضاوي وجميع الأأمة الافاضلة الذين وكلو بحمل الامانة بعد الانبياء وهم ورثتهم وهم في وجه السلطان ليل نهار .

هذا هو الوجه الاخر والحقيق والذي من المفروض عليهم بحكم حمل الامانة والعلم الشرعي ان يقولوه .

اليس هذا هو الاصح والصحيح .


مع الشكر والتقدير والاحترام

فارس عبدالفتاح ... قومي عربي

الدفاع يقول...

استاذى وحبيبى واخى الاكبر
======================
اسمح لى ان اوضح فقط ان استخدامى لكلمة مذهب لم يكن المقصود منه مدلولها الفقهى بل انى استخدمت مفردات اصحاب راى التقريب وهذا شئ من قبيل الرد بكلامهم وليس كلامنا وهذا شئ تعلمته من مهنتى
بقى هناك امران احب ان ادلى فيهما بما ارى ولعلكم تصححون لى ان انا اخطأت
اما الاول فهو بخصوص مسأله التقريب فانا ارى ان الفتنه تكمن فى التقريب ووضع يد اهل السنه فى ايدى الشيعه وان كل من يحاول اظهار حقيقة الشيعه واستحالة الاطمئنان اليهم فى تقارب هو الاصح وهو الاصوب وان ضررهم اشد من نفعهم ان وجد لهم نفع
اما الامر الاخر فهو ما اثير عن الملفات الاخرى المتعلقه بهذا الموضوع وهى وان كانت حقيقيه الا انى لا افهم ذلك واسمحولى ان اعتبر تلك الملفات من قبيل وضع العراقيل او من ملبسات الامور
ان صح التعبير فكل ماتدعونا اليه هذه الملفات -عدا العقائدى منها والامنى من وجهة نظرى- هو التحالف مع الشيعه
وليس التحالف المبنى على الدرايه بواقع الامور بل هو المبنى على الغش واعتبار الشيعه كالسنه وتسويتهم بعضهم البعض وان الاختلاف انما هو فى الفروع
والامر فى راى مما يستوجب النظر اليه بميزان الاولويات وان دم امرئ مسلم هو اولى فى عقدى من اى انتصار مزعزم قد يحققه التقارب
وان من الاولى ان نظل ضعفاء بدونهم على ان نكون اقوياء ولا ننكر عليهم
وان امن السنه على عقديتهم وعلى دمائهم لهو عندى اهم من اى مكسب قد يسوقه اى ملف من هذه الملفات
وان النظر فى محاولات السابقين للتقريب تكفينا ان نقرر عدم اعادة المحاوله
واعتقد ان اى محاوله للاستقواء بهم والتحالف معهم لن تزيدنا الا خبالا فوق خبالنا
وتحياتى لكم وجزاكم الله خيرا

غير معرف يقول...

فى خلال الثلاثين عاما الماضية تعرضت مصر الى حملة منظمة لنشر ثقافة الهزيمة بين المصريين, فظهرت أمراض اجتماعية خطيرة عانى ومازال يعانى منها خمسة وتسعون بالمئة من هذا الشعب الكادح . فلقد تحولت مصر تدريجيا الى مجتمع الخمسة بالمئه وعدنا بخطى ثابته الى عصر ماقبل الثورة .. بل أسوء بكثير من مرحلة الاقطاع.
هذه دراسة لمشاكل مصرالرئيسية:

1- الانفجار السكانى .. وكيف أنها خدعة فيقولون أننا نتكاثر ولايوجد حل وأنها مشكلة مستعصية عن الحل.
2- مشكلة الدخل القومى .. وكيف يسرقونه ويدعون أن هناك عجزا ولاأمل من خروجنا من مشكلة الديون .
3- مشكلة تعمير مصر والتى يعيش سكانها على 4% من مساحتها.
4 - العدالة الاجتماعية .. وأطفال الشوارع والذين يملكون كل شىء .
5 - ضرورة الاتحاد مع السودان لتوفير الغذاء وحماية الأمن القومى المصرى.
6 - الطاقة المتجددة كبديل للطاقة النووية. فالطاقة النووية لها محاذيرها وهذا ماسوف نشرحه بالتفصيل.
ارجو من كل من يقراء هذا ان يزور ( مقالات ثقافة الهزيمة) فى هذا الرابط:

http://www.ouregypt.us/culture/main.html

ابو اعصار يقول...

جزى الله الدكتور القرضاوي خير

عزيزي ضروري تنحية المتطرفين من كلا الجهتين في الحوار وزيما قال الاخ شريف يكون حوار حقوقي
لكم دينكم ولي دين
وكم اكره الخطاب التحريضي من كلا الطرفين
لانه بيسبب دم علطول مافهاش لف ولا دوران
ومالعراق عنكم ببعيد وان لم تنجر اليه لبنان
عندنا في المنطقة الشرقية اذا سني مشى في منطقة شيعية مو مستبعد انه يتعرض لاعتداء والعكس صحيح شيعي مشى في منطقة سني مش مستبعد انه يتعرض لاعتداء سواء لفظي او بدني
ده مشكلة تاريخيه الى الان لم لم تنحل ويذوق ويلاتاها الاف من الابرياء من كلا الطرفان
وبالله سيبونا من الاتهامات المتبادله بالعمالة لاسرائيل

زيما قلت مو مانع من التعايش لكن بدون تنازل عن المبادئ
ربنا يهيدنا وكل عام وانت بكل خبر

ibn_abdel_aziz يقول...

حمادة
علي فكرة القرضاوي رد علي ابو المجد في حوار اتنشر تقريبا علي الدستور
ورده كان موضوعي من وجهة نظري
بس مقرتشي الحوار مرتين تلاتة عشان اتعمق فيه
بس كانت فيه نقاط توضيحية مهمة قوي

وبكدة نواحي القضية تبدأ تكتمل فيما يسمي بالملف الشيعي السني


علي فكرة كنت عاوز اتحاور معك حول وجهة نظرك في ان الحوار الشيعي السني مختلف عن المسيحي المسلم
دي عايزلها بوستة او حتي قعدة
وبالمرة نضرب اتنين قهوة مع بعض يا حمادة
:)

جزاكم الله خيرا

أحلى حياة يقول...

ربنا معاه ويؤيده وينصره هو واللي زيه يارب

Monzer يقول...

السلام عليكم
لعلك تكون بخير
http://conspiracytheoryandyou.blogspot.com/2008/10/blog-post_12.html
ده لينك لتدوينة بتكلم عن الموضوع فيها حاجات تاريخية لا أعلم صدقها من كذبها

ياريت تبقى تفندها

جزاكم الله كل خير

تائهة فى أرض الأحلام يقول...

للأسف ساحات الانترنت أصبحت تمتلئ بمجادلات ومهاترات لا تنفع ولا تفيد

فأصبح العلماء يعانون من انتقادات كثيرة من أشخاص سفهاء حتى لا يكلفون أنفسهم عناء القراءة والاطلاع على العلم

تحياتى لك

العجوز يقول...

اليس الشيعه اللى بنوا اكبر مدينه فى الشرق الاوسط القاهره اليسوا مسلمين ايضا؟؟ ضحيح بقر.....

غير معرف يقول...

القرضاوى هذا كلب منافق
و له فتاوى أقرب للكفر منها للأيمان
منها
-جواز أن يقاتل المسلم الأمريكى فى جيش امريكا ضد المسلمين فى أفغانستان
-جواز التعامل بالربا فى بلاد الكفر
-يجب إحترام قواعد الجنسية و الفيزا الأمريكة على إعتبار أنها عهد
(لاحظ الفتوى السابقة فى إعتبارها دار حرب)
- جواز بيع الخمر للكفار

و من هذا كثير, هذا ليس بشيخ بل شخص يعمل على هدم الدين