الخميس، مارس 06، 2008

الإنسان والمدونة

كنت قد طرحت استفتاء للرأي حول إمكانية أن يغير الإنسان رأيه وفقا لموضوع قرأه في مدونة.
تغيير رأي الإنسان في موضوع بسبب مقال مطول أو كتاب أو مناقشة هو أمر شديد الاحتمال.
أما أن يغير رأيه في موضوع نتيجة لما يقرؤه في عجالة بسيطة مختصرة فهو أمر -أكيد- يتوقف على عوامل كثيرة ويتطلب وسائل إقناع كثيرة ويتطلب تفاعلا أو أن ينجح الكاتب في أن يحفر سطح الموضوع أو يخدش هذا السطح بحيث يدفع الإنسان إلى البحث أو تأكيد المعطيات التي تثبت الفكرة لديه أو تغييرها.

وهذا يتوقف على سعي الإنسان ورغبته الدائمة في تصحيح وجهة نظره ورغبته الدائمة في الوصول إلى الحق سواء أو وفق إليه أو لم يوفق وهذا كفيل أن يجري الله أجره وأن يثيبه عليه.

أما إذا كان الانسان من هذا النوع الذي يرفض أصلا أن ينتبه إلى هذه المنبهات البسيطة ولديه مجموعة محددة من الثوابت التي لا تقبل التغيير سواء وصل إليها عن اقتناع أو حجة ودليل ومنطق أو بدون ذلك المنطق سواء كانت موروثات أو تقليد لغيره أو تعصب له أو عادات أو طباع أو ميل قلبي أو هوى أو شهوة

عدم رغبة ذلك الإنسان في مناقشة أفكاره مع نفسه أو تغييرها وهو مايدفعه دوما للدفاع عنها باستماتة وخاصة وأنه ليس معه صك أنه يملك الحق المطلق في كل الأمور.

وأرى أن هناك قضايا تتوافر عليها الشواهد بكثرة وتدفع الإنسان أن يضع بعض علامات الاستفهام حولها وأن يعيد تقييم موقفه منها ثم هو لا يفعل هذا ولا شك طبع يحتاج إلى تغيير وخاصة إذا سمعناه صباح مساء يردد قبوله وانحيازه للحق أينما كان وإنصافه واعتداله ومرونته.

لمن يكتب الكاتبون وقد ورد تعليق يسأل هذا السؤال ربما يكون ما يكتبه الكاتبون عاديا ونعرفه جميعا ولكن خلف كل منا أشخاص ونحن ننطلق في الحياة بأفكارنا ولابد أن نكون فاعلين ومؤثرين وناقلين لأفكارنا للآخرين ولسنا نعيش خلف لوحات المفاتيح فقط وإذا تعاملنا مع الناس نتعامل بمنطق آخر وعقلية أخرى ومفاهيم أخرى وهي عقلية الصراع الذي يحكم معاملات البشر لابد أن نصطحب معنا قناعاتنا وهمومنا ورغبتنا في الإصلاح والتغيير وأن يكون ذلك هما دائما وسلوكا واحتساب الأجر في ذلك دائما مصاحبا لنا لأن الله لا يمحو السيء بالسيء .

مدونتي لا أضع فيها المنقولات ولكن أضع خلاصة ما وصلت إليه من أفكار وخبرات وأضع فيها ما يصلح أن يكون عاما
وينبغي أن تكون المدونة هي انعكاس لشخصياتنا ومعارفنا ورغباتنا وأن تنعكس صورة حياتنا فيها.
من كان لديه خبرة في أمر ما يطرحه ويشارك الآخرين به .... لا أحب أن تكون مدونتي هي مجرد فضفضات أو تناوب بين الاعتذارات والشكوى تأخرت عليكم أعتذر إليكم سأعود إليكم انتظروني ... لكن كتاباتنا وحياتنا هي صورة شخصية لنا
كل منا شخص حقيقي يتعامل مع أشخاص حقيقيين .
ننتقي الألفاظ كما ننتقيها في حياتنا ونأخذ المواقف كما نأخذها في حياتنا وهذا ينبهنا إلى نقطة هامة وكثيرا تحدث :
نتعامل مع نختلف معهم في الانترنت تسمح لنا أنفسنا أن نقول مالايقال أو أن نفعل مالا نفعل في عالمنا الحقيقي وأن نسخر مالا نسخر وأو نسب مالا نسب ولا يمكننا أن نفعل ذلك في الواقع لأن روح المصلحة تحكمنا في الواقع بل ونبقي كثيرا على شعرة معاوية بيننا وبين الناس بل ربما يحكمنا الخوف من عاقبة الأفعال ومردود اجتراح أحاسيس الآخرين بل وقد نراعي تأليف قلوب الناس بل قد نستحيي والله أحق أن يستحيا منه.

أتجنب النقل لا أزعم أنني أتجنب ذلك لغزارة أو وفرة ما أكتب ولكن أنني في اليوم الذي لا أجد ما أقوله فلن ألجأ إلى النقل وذلك لأن النقل هو حشو أما أن نطرح فكرة ونتحاور حولها فهذا يثري الفكر أما النقل المجرد فإنه يمكن الإشاة إلى النصوص في أماكنها

أيضا لا أعلق على المنقول إلا إذا أثار الناقل فكرة وطلب المشاركة وكان هو أحد المشاركين
وليست هذه المدونات ساحات لتناقل الأخبار والصور الإخبارية لا يعجبني وهذا تفضيل شخصي لا يعجبني أن يكون الواقع مشينا ومؤلما أو حتى مبهجا -يارب- ونراه جميعا ونعيشه ثم نجتره ونجلس نحكيه أما أن نتناوله بطريقة إبداعية أو نخرج النصائح والتنبيهات أو مكامن الحكمة أو حتى مكامن المؤامرات الخفية والغموض
لا يعقل أبدا أن تحدث مجزرة ونرى جميعا صورها في الإعلام ثم يخرج كل منا ينقلها ونتداولها ثم فجأة نجد الجميع يطرح نفس الطرح مع اختلاف الألفاظ أو بدون اختلاف.
لم أستسغ أن نخرج جميعا بمناسبة الرسوم المسيئة نعدد خصال النبي صلى الله عليه وسلم أو محاسنه ونتحدث عنهم وهكذ أحس أن الأمور تحولت إلى دار للمناسبات والتعازي والتهاني وقس على ذلك ما هو أقل وأهون من ذلك مثل عيد الحب وعيد الأم ومولد النبي وهلم جرا.
لابد أن يكون الطرح إيجابيا يضيف قيمة إلى الحدث .

طرحت استفتاء آخر لآراء رواد المدونة حول تصنيفهم لهذه المدونة
وكان هذا الاستفتاء بمثابة اثنين في واحد وهو مالم ينتبه له الكثيرون .
ربما بخل البعض في التقييم في جانب التقدير ولكن الذين اهتموا قد أعطوا انطباعا ممتازا
المضحك في الأمر أنني كنت مهتما جدا بهذا الاستفتاء فكنت أراقبه دائما فوجدت عدد المصوتين زاد واحدا بينما هذا الصوت اختار(متوسطة وسيئة) فعفا الله عن صاحب الصوت العابث.
وقد كنت أتطلع كثيرا أن أرى عدد الذين سيختارون سيئة لأني كنت أحب أن أعرف كم ممن لا يوافقونني يأتون إلى هنا.
كما كنت في الاستفتاء الأول أتشوق لرؤية عدد الذين سيقولون لم ولن يحدث.

كاتب هذه السطور سلفي وربما يعرف الجميع ذلك وربما لا يعرف البعض حيث أن الذين صنفوها لم يصنفوها على أنها سلفية وإن كانوا يقصدون أن الشخص غير المدونة فإنني أكرر أن المدونة انعكاس الشخص فهذه هي سلفيتي أو هذه هي السلفية التي أعرفها السلفية للحياة السلفية ي التنوع ومحاولة الشمولية السلفية في الإيجابية السلفية في حمل هموم الأمة السلفية في الحوار السلفية في إحسان الظن بالمسلمين السلفية في الأخوة والوحدة السلفية في محبة جميع المسلمين السلفية في رؤية جوانب الخير التي عند الناس السلفية التي يعرفها جميع أهل السنة الذين ينتمون جميعا إلى مرجعية الكتاب والسنة والذين ينتمون إلى خيرية الصحابة والتابعين وتابعيهم ومحبتهم والاقتداء بهم سلفية المنهج وعصرية المواجهة سلفية الإيمان وفقه الواقع والانطلاق نحو العمل للإسلام وخدمته ما استطعت مع الإيمان بأنه لا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها من الإيمان والعمل الصالح والاعتصام بحبل الله جميعا.

هذه المدونة ليست مدونة دينية أعني ليست دينية فقط ولكنها انعكاس كما أكرر للإنسان هذا الإنسان يعمل هذا الإنسان يحس يتعرض لمواقف يكتسب خبرات هذا الإنسان يعمل ولديه خبرة في مجال تخصص معين هذا الإنسان يقرأ القرآن ويحبه وترد عليه خواطر فيه هذا الإنسان يقرأ السنة وترد عليه خواطر فيها هذا الإنسان له هوايات هذا الإنسان يعرف البشر هذا الإنسان يحب الخير للناس ويرغب في أن يقدم لهم ما يستطيع هذا الإنسان يحزن وتصيبه الهموم هذا الإنسان يكتب


هناك 71 تعليقًا:

عصفور المدينة يقول...

عفوا لا تعلق على الموضوع إلا إذا وجدت فيه شيئا ذاقيمة
لا تحجزوا أول تعليق لأني حجزته

Maha يقول...

أنا أول ما شفت الإستبيان افتكرت تدوينة إمام الجيل هموم تدوينية
و قلت حضرتك يمكن تكون عملته كنوع من البحث أو الاسقصاء أو الرد على بعض النقاط اللى ذكرت في تدوينته .. وهي مهمة فعلا .. معرفش تخميني كان صح ولا لأ

أتفق معك بشدة بارك الله فيك في الفقرة التي تبدأ بـ (مدونتي لا أضع فيها المنقولات ولكن أضع خلاصة ما وصلت إليه من أفكار وخبرات وأضع ... الى بداية حديثك عن الإستبيان الثاني)

بالمناسبة الكلمة العربية الصحيح لاستبيان هي استبانة :) المهم

أنا عملت استبانه مماثلة منذ فترة على مدونتي .. كان هدفها أن أعرف هل يعتبر زواري مدونتي دينية أم متنوعة

عشان أعرف أنا عرفت أوصل للشكل اللى أنا عايزاه لمدونتي ولا لأ

أنا عايزة الزائر ياخد إنطباع إنها مش دينية متخصصة لأن الفئة اللى بستهدفها بكلامي يمكن تتراجع عن مدونة اسلامية لكنها لن تتراجع عن مدونة متنوعة طُعمت بقيم إسلامية لكافة مواقف الحياة اليومية

دكتور حر يقول...

هو في تعليق عة كلام ذو قيمه لكن التعليق ليس ذو قيمه

فمش هعلق

محمد عبد الغفار يقول...

حكايه التدوينه الطويلة بتغير والقصيره لا دى مبلعتهاش وارى ان الرك على اللى نية اللى بيقرأ وبيفهم

ارفض اطلاق على مدونه او برنامج او اى حاجه لقب دينية لأنه بيسمع عندى فى حاجتين اختزال الدين الذى هو شمول عموم امور الحياه ومنهجها بالنسبة لى وهذه الأولى
اما الثانيه فهو الإسقاط العكسى للكملة فلو سلمنا بأن هذا الامر دينى فما سواه ماذا يكون يا ترى ؟ دنيوى مثلاُ ولا كفرى ولا لا دينى ولا ايه بالضبط

كنت بجيب فى سيرتك امبارح وقلت عليك بظهر الغيب ده راجل سلفى مستنير ربنا يقويك ويعينك وعاوز اقلك فى الأخر انى بحبك

وطني يقول...

قرأت تعليقك عند مهندس مصري ثم قرأت هذه التدوينة
هل هذه ( تدوينة ) مودع ؟؟؟
أم كشف حساب و مراجعة و لملمة أوراق كما قلت عنده ؟؟؟

المهـ إلي الله ـاجر يقول...

السلام عليكم

كان اختياري في الإستفتاء الاول هو :

(لا وربما يحدث مستقبلاً)

أنا لدي شيء أعتقد أنه ليس بطبيعي

أنا تقريباً لا أتأثر بما اقرأه في أي مدونة او موقع . او لنقل نادراً ما يحدث ذلك .. حتي في وجودي في المنتدي الذي اشرف علي القسم الإسلامي فيه . ربما هي نية العطاء والنفع وبذل الجهد لمساعدة ونفع وتعريف الأخرين التي انتويتها منذ دخولي عالم الدعوة في الإنترنت هي التي شكلت هذا الشعور بداخلي .. لا أعلم ولكني آمل في ان يتغير هذا الامر بداخلي لاحقاً

وقمت بالتعليق في الأستفتاء الآخر (رغم فهمي التام لسبب الأستفتاء أصلاً (:) بأنها (مدونة دينية) (:

انا فهمي للدين . واحسبه هو فهمك ايضاً أن الدين هو الشمول بعينه . فالدين يشمل كل الاختيارات الأخري (متنوعة - سلفية ) طالما الصبغة الرئيسية دينية . وانت عندما تضع اي موضوع لا يتكلم أو لا يتناول امراً مباشراً من أمور الدين تظللك نية النفع للمسلمين وادخال السرور علي قلبهم والتي يشعر بها كل من يعرفك من خلال المدونة او من خارجها . فكيف اقول انها ليست بدينية (: .. صدقني انا أفهم طريقة تفكيرك جيداً يا أخي الأكبر (:


علي فكرة انا حلمت بك منذ ثلاثة أيام (:


جزاك الله عنا خير الجزاء

الطائر الحزين يقول...

مش هعلق

؟

لحظة يقول...

لهذه الاسباب التي ذكرتها يا سيدي فانا نادرا ما اكتب
ونادرا ايضا ما اعلق
انا اقرا كثيرا في المدونات
ومنهم من هم اعزاء جدا على قلبي
ولكنني بعد ان اقرا لا اجد ما اقول
لان كلماتي تكون اقل كثيرا من قيمة ما كتبو
او لان ليس لدي ما اضيفه عن الموضوع
بالامس فقط كتبت تعليقين عند الطائر الحزين طويلين جدا ثم عدت فمسحتهما
موضوعه مهم
وكلامي سطحي
لا ابدع في الكتابة ولا اضيف قيمة او معلومة لاحد
لست ذكية ولا مثقفة ولا مبدعة ولا حتى لدي القدرة على تحليل الافكار واستخلاص خبرات منها

وانما هي مشاعري حين تفيض عن احتمالي اخرجها في صورة كلمات

او هي خواطر تدور بعقلي نتاجا لموقف عشته او شيء قراته او مشهد شاهدته ا كلمات سمعتها او اية في كتاب الله تدبرتها فاحب ان اخرجها من صورتها الاثيرية الى صورة متجسده في حروف

امتن كثيرالمن تفاعلوا معها وتواصلوا معي بالمشاركة
وقد لا املك الرد المناسب للتواصل معهم

لا افتح مدونتي لايام وربما لاسابيع
ولكنني قد اقرا بانتظام لاشخاص بعينهم بدون ان امضي حضور
ليس الهدف من مدونتي التواجد بقدر ما هو مشاركه الاخرين خبراتهم وافكارهم وتفتيح مدارك كثيره مغلقة لي واعتذر ان لم استطع ان اجازيهم بالمثل

اما عن مدونتك استاذي فيعلم الله وحده كم افادتني وارشدتني ونبهتني الى اشياء هامة كنت قد غفلت عنها وعلمتني اشياء كنت اجهلها
اقرا لك واستفيد واستنير ولا استطيع التعليق لما سبق ذكره من اسباب فادعو لك بظهر الغيب

وانا اقول لك يا اخي الكريم

اللهم اغفر له مالا نعلم واجعله خيرا مما نظن
اللهم زده علما وتقوى
اللهم ارزقه الثبات والاخلاص

وجزاك الله عنا خيرا

ارجو المعذره للاطاله

appy يقول...

انا بس بشكر حضرتك علىالحاجات اللى استفدتها منك وعاوزة اوضح لحضرتك نقطه برضه غايبه عن ناس كتير انا لما بتناقش مع حد مش مجرد نقاش وخلاص انا الغرض منه انى افهم فيه نقطه بتبقى غايبه عنى مش بعرفها فبحب اعرفها بعرض اللى انا عارفاه واستنى اللى قدامى يراجعنى فيه وخاصه لما بتكلم بتكلم وبجيب شواهد وحوادث حصلت وشكرا ليك

العاشق....محمد على يقول...

عمنا عصفور المدينة ...فكرت كثيرا ان اقطع حياتى من عالم التدوين بسبب ما ذكرته سابقا ..وكما قولت انت انا لا اريد ان اجعل مدونتى فضفضة شخصية عما يدور بداخلى من الهموم والاحزان والامال ولكن اريدانم اتحدث عن قضايا هامة تؤثر فى الاخرين يكون لها مردودد ايجابى عند الاخر...على الرغم من الكثيرين قالوا لى اكتب ماتريده ولكنى لا اريد ان اكتب كل مايدور بفكرى..وهناك شئ يدور بخيالى منذ ان اصبحت واحد من المدونين هلى التدوين يكون مثل الحياة العادية وبقتراب اكثر انت قلت ان المدونة مرأة لشخصيتى فهل هى كذلك حقا هل بالسطور القليلة التى اكتبها انت او انا قد يتعرف الاخر على هويتنا هذا السؤال ينتابنى كثير ارجو التوضيح ياكبيرنا...وفى النهاية انا اعلم انك سلفى واختارت فى الاستفتاءئ متنوعة لانها فعلا متنوعة لانها تحمل اسم عصفور المدينة وعصفو يطل على اركان المدينة كلها...اختيار موفق اخى الكريم ولى عندك سؤال لماذ لاتزور مدونتى ام انت تزورها ولا تعلق ارجو التضيح بصراحة...وفقنا الله اما فيه رضاه..والله ولى التوفيق.

واحد مش فاهم حاجة يقول...

لا شك ان المجتمع التدوينى
اكيد كان لازم يغير فينا

او فيا عشان ابقى بتكلم عن نفسى بس

غير فيا وكان مصدر تعجب واستغراب

انى اشوف الكم دة من الافكار المتناقضة
بتناقش بعضها فى طريق سلسة وراقية

بس فى حاجة لازم نحطها فى تفكرنا

انى ابقى مدون مش معنها انى صحفى لو فنان
يعنى مش لازم الحبكة اللغوية او الفنية تبقى فى منتهى الجمال والروعة

الوضع التدوينى عامة محتاج لوضع ثوابت عشان منتفهمش غلط
ثوابت فى طريقة الحوار وطريقة طرح الافكار
وطريقة احترام الغير

يمكن كلامى ملوش علاقة بالموضوع بتاعك
بس انا كنت حابب اقولة

تحياتى ليك يا عصفورنا

other_things يقول...

أنا مختلف معاك جذريا با باشمهندس
وشايف إنه ماينفعش وضع أي إطارات
أو حدود أو آليات أو ثوابت أو قيم للتدوين
..

رينـــــــــــا يقول...

السلام عليكم
طبعا لا تعليق بعد كلامك
بس تدوينه حضرتك دى خلتنى افكر واعيد ترتيب اوراقى جامد جدا
جزاك الله خيرا

هكذا علمتني الحياة في ظل العقيده يقول...

استاذي اكتب اليك كلماتي ولسان حالي ان كنت قائلها
عينان للارض تنظران ويدان للجنب ملازمتان وصوت خافت من القلب لا من اللسان
في بعض ما خطت يديك الكريمتين استفسارات اريد ان توضحها ولا اقول اختلافات ولكن امرها احسبه هين
الا امرا واحد ارقني وضاق به صدري
وهو ان يقول احدنا انا سلفي والاخر يقول وانا اخواني والاخر والاخر

وقد رايت كثيرا من اخواننا تراشقوا بالكلام وتقاتلوا لا بالسيف ولكن بالجدال وما يحمله القلب من ضغينه بعده لا مفر منها
وكل ذاك بسبب ان هذا من هؤلاء وهذا من هؤلاء وما هؤلاء وهؤلاء الا اخ واخيه
اتسائل أمن الأولى التعميم ؟ لست أدري

عذرا استاذي ربما اخذت الامر بأكبر من حجمه
ولكنه شيء في صدري

د/اجدع بنوته يقول...

ولا اروع ..تحياتى

A.SAMIR يقول...

بالنسبة لي انا عمري ماغيرت افكاري بسبب موضوع قريته سواء على مدونة او غيرها
انا بحاول اقنع كاتب الموضوع بموقفي او بمنطقي اذا كان مخالف لرأيي او التأكيد على رأيه اذا كان بيوافقني في الرأي
اما المدونة فأنا اكتب لكي انقل افكاري او اؤرخ لحياتي
موضوع جميل
تحياتي يا باشمهندس

عاشقه الفردوس يقول...

ممكن اقول ان التدوينه دي مش شايفاها جديده

كل اللي حضرتك قولته كنت بتقلهولنا كتير
من خلال كتاباتك



زي ماحضرتك ذكرت فيه مشاكل في حاجات كتير
وكتير بقت فيه مواضيع لها عده اوجهه
كتير ببقي مش عارفه الصح من الغلط


اذكر بمناسبه التدوينه دي
كنت يوم الاثنين في المسجد فكان فيه درس

طلعت من الدرس كله بالجمله دي


الشيخ قال وقت ماتقرا في كتاب عن حاجه وتقرا الراي المضاد للفكره بتاعه الكتاب الاول
وتقتنع بالرايين يبقي اعرف انك جاهل

وفعلا اكتشفت اني جاهله في حاجات كتير
والجمله دي كل شويه ترن في وداني

وياريت كلنا نعرف ان فوق كل ذي علم عليم


ربنا يبارك في حضرتك وياريت بلاش تلملم اوراقك دي

احنا ولادك برده

امام الجيل يقول...

السلام عليكم
جميل ان الواحد يرسى مبادئ فى حياته ويلتزم بيها

انا فكرت كتير قبل ما اشارك فى التصويت الاولانى وفى الاخر مصوتش عليه
معرفتش ارد بايه

بس انا ليا وجهة نظر مختلفة فى نقطة مواكبة الاحداث سواء سب الرسول او احداث غزة
انا عن نفسى بكتب اللى بيلح عليا فى وقته
بغض النظر ناس كتبت عنه ولا لا
بس بلاقى نفسى عايز اعبر عن اللى ججوايا فى النقطة دى

قد يكون فعلا بتكون معازى
وتبادل للاحزان
بس صعب عليا جدا فى وسط احداث غزة دى مثلا اكتب فى موضوع عادى كده
عشان زى ما قلت المدونة بتعبر عن ضخصيتى وبتعبر عنى فانا ببقى مليان حزن واسى على اخواننا
فصعب اكتب حاجة بره الموضوع
الا اذا اقتدى الامر وكان شئ مهم وعاجل

واشاركك فى نقطة ان محدش معارض كتب المدونة سيئة وده اللى اتكلمت عنه
اننا كلنا تقريبا لينا نفس الفكر ونفس الاتجاه مع بعض الاختلافات البسيطة فى الشخصيات

بس متلاقيش وسطنا معارض قوى لينا
وفى نفس الوقت تلاقى برضه
فيه فئات من الناس المتشابهين فى الفكر برضه مجتمعين مع بعض
وفى دائرة مغلقة برضه

اكيد بنستفاد من بعض
بس برضه لو غيرت فى واحد بعيد اوى عن فكرك وعن اتجاهك
اعتقد هيكون ليه اثر تانى
غير لما تضيف لحد شئ جديد

بس طبعا الاتنين خير ونعمة

اما بخصوصا النقل فانا اذا نقلت يبقى بنقل عشان موضوع شدنى جدا وعجبنى وحبيت انقل فائدته للناس
وانى مش هعرف اتكلم زيه او اعرضه بنفس الشكل

بس مش بنقل ابدا عشان املى فراغ
او اكتب فى وقت مش عارف اكتب فيه او مش لاقى حاجة اكتبها

بس خلاص
ادعيلى كتيررررررررر
الله يكرمك

حطم القيود يقول...

طرح هادف جزيت عليه خيرا
المرونة صفة يجب ان تلازم كل مؤمن داع
ان لم تغير وجهة نظرك فتقبل وجهة النظر الاخري او لا تعارضها وتهاجمها طالما رلم ترى فيها حدا منتهكا من حدود الله
نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه...ليس الا
جزيتم الجنه
تحياتى

حطم القيود يقول...

ملحوظه اخونا
بعض اجزاء البوست من ع اليمين مش واضحه

أنا إنسان يقول...

أشم رائحه الضمير
ورائحة المراقبه
ورائحة محاسبه النفس
في هذا البوست
أخلاق افتقدها الكثيرون
مدونين كانوا أو غير ذلك
هنيئا لك التحلى بهم
.......................
اللي أنا لاحظته ان حضرتك عملت البوست ده والاستبيانات دي
علشان تعيد التذكير بدعوتك الرئيسيه
وبهدفك الرئيسي من انشاء المدونه
أقصد الدعوه السلفيه
ولعل البوست الماضي عن الفير فوكس
كان كما يقولون القشة اللي قصمت ظهر البعير
إذ كان الواضح فيها
أنه وكأنه مقال موجه
شديد الوضوح
عن ان هذه المدونه متنوعة
لتربط هذا التنوع بشموليه الدعوه السلفيه
أهنئك على ذكاءك
وعلى تخطيطك التدويني


ولكن...

"فهذه هي سلفيتي أو هذه هي السلفية التي أعرفها السلفية للحياة السلفية ي التنوع ومحاولة الشمولية السلفية في الإيجابية السلفية في حمل هموم الأمة السلفية في الحوار السلفية في إحسان الظن بالمسلمين السلفية في الأخوة والوحدة السلفية في محبة جميع المسلمين السلفية في رؤية جوانب الخير التي عند الناس السلفية التي يعرفها جميع أهل السنة الذين ينتمون جميعا إلى مرجعية الكتاب والسنة والذين ينتمون إلى خيرية الصحابة والتابعين وتابعيهم ومحبتهم والاقتداء بهم سلفية المنهج وعصرية المواجهة سلفية الإيمان وفقه الواقع والانطلاق نحو العمل للإسلام وخدمته ما استطعت مع الإيمان بأنه لا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها من الإيمان والعمل الصالح والاعتصام بحبل الله جميعا."

ومع احترامي الشديد لما جاء في هذا الجزء
ومع أنني سلفي أيضا
ولكن
لماذا نحصر الدين كله في هذا اللفظ
ما كلنا سلفيين
وكلنا اخوان مسلمين
وكلنا جماعة المسلمين

بس ليه نحصر الدين في الالفاظ دي
ليه ما نقولهاش زي ما قالها ربنا عز وجل
إن الدين عند الله الاسلام
ليه ما نبقاش مسلمين
مسلمين وبس
فقط مسلمين
دون تحزب أو تكتل أو فِرق
وتبقى دعوتنا مش الدعوة السلفيه
ولا دعوة الاخوان
لا
تبقى دعوه الاسلام
فقط
الاسلام
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
.....................
على الهامش
كنت قد نممتك مع الاخت عاشقه الفردوس في تعليقاتها
وذكرت في نميمتي أني أتمنى أن يجمعني بك لقاء شخصي

فقط أردت ان اذكر ذلك حتى لا يكون على وزر
:)
وأمنى أن يحقق الله لي تلك الامنيه
ولو لم تكن في دنيانا هذه
!

أنا إنسان يقول...

هام
بعد أن نشرت تقليقي
وجدت أني نسيت أن أتبع مقالي لك
بكلمه حضرتك
أرجو أن تغفر لي سهوي
ولكني كنت أتكلم وكلأني أتكلم مع نفسي
لاني للاسف
واقع فيما أخذته عليك
أقصد على حضرتك
:)

آفاق الحرية يقول...

اكيد كلنا يا باشمهندس بنستفيد من حضرتك
والا نكون والله ماهي مجاملة نكون ناكرين لجميل حضرتك علينا

غير معرف يقول...

سلام يا باش مهندس
سأحاول في هذه السطور إعادة كتابة تعليق كنت كتبته منذ أيام ووعدني الموقع بأن تعليقي محفوظ بانتظار النشر لكن يبدو أنه لم يصلك ولا أملك أية ادلة على أن هذه السطور لن تلقى المصير نفسه
على كل حال يومها هنأتك بسلامة العودة من السفر ثم نقلت إليك هدية نص قصيدة
لعيون عبلة



الشاعر المصري : مصطفى الجزار

كَفْكِف دموعَكَ وانسحِبْ يا عنترَه
فعيونُ عبلةَ أصبحَتْ مُستعمَرَه

لا ترجُ بسمةَ ثغرِها يوماً، فقدْ
سقطَت من العِقدِ الثمينِ الجوهرَه

قبِّلْ سيوفَ الغاصبينَ.. ليصفَحوا
واخفِضْ جَنَاحَ "الخِزْيِ".. وارجُ المعذرَه

ولْتبتلع أبياتَ فخرِكَ صامتاً
فالشعرُ في عصرِ القنابلِ ثرثرَه

والسيفُ في وجهِ البنادقِ عاجزٌ
فقدَ الهُويّةَ والقُوى والسيطرَه

فاجمعْ مَفاخِرَكَ القديمةَ كلَّها
واجعلْ لها مِن قاعِ صدرِكَ مَقبرَه

وابعثْ لعبلةَ في العراقِ تأسُّفاً
وابعثْ لها في القدسِ قبلَ الغرغرَه

اكتبْ لها ما كنتَ تكتبُه لها
تحتَ الظلالِ، وفي الليالي المقمِرَه
:
"يا دارَ عبلةَ" بالعراقِ "تكلّمي"
هل أصبحَتْ جنّاتُ بابلَ مُقفِرَه؟
!
هل نَهْرُ عبلةَ تُستباحُ مِياهُهُ
وكلابُ أمريكا تُدنِّس كوثرَه؟
!
يا فارسَ البيداءِ.. صِرتَ فريسةً
عبداً ذليلاً أسوداً ما أحقرَه!!

متطرِّفاً.. متخلِّفاً.. ومخالِفاً
نَسَبوا لكَ الإرهابَ.. صِرتَ مُعسكَرَه

عَبْسٌ.. تخلّت عنكَ.. هذا دأبُهم
حُمُرٌ -لَعمرُكَ- كلُّها مستنفِرَه

في الجاهليةِ.. كنتَ وحدكَ قادراً
أن تهزِمَ الجيشَ العظيمَ وتأسِرَه

لن تستطيعَ الآنَ وحدكَ قهرَهُ
فالزحفُ موجٌ.. والقنابلُ ممطرَه

وحصانُكَ العَرَبيُّ ضاعَ صهيلُهُ
بينَ الدويِّ.. وبينَ صرخةِ مُجبَرَه

"هلاّ سألتِ الخيلَ يا ابنةَ مالِكٍ"
كيفَ الصمودُ؟! وأينَ أينَ المقدِرَه؟
!
هذا الحصانُ يرى المَدافعَ حولَهُ
متأهِّباتٍ.. والقذائفَ مُشهَرَه

"لو كانَ يدري ما المحاورةُ اشتكى"
ولَصاحَ في وجهِ القطيعِ وحذَّرَه

يا ويحَ عبسٍ.. أسلَمُوا أعداءَهم
مفتاحَ خيمتِهم، ومَدُّوا القنطرَه

فأتى العدوُّ مُسلَّحاً بشقاقِهم
ونفاقِهم، وأقام فيهم منبرَه

ذاقوا وَبَالَ ركوعِهم وخُنوعِهم
فالعيشُ مُرٌّ.. والهزائمُ مُنكَرَه

هذِي يدُ الأوطانِ تجزي أهلَها
مَن يقترفْ في حقّها شرّاً.. يَرَه

ضاعت عُبَيلةُ.. والنياقُ... ودارُها
لم يبقَ شيءٌ بَعدَها كي نخسرَه

فدَعوا ضميرَ العُربِ يرقد ساكناً
في قبرِهِ.. وادْعوا لهُ.. بالمغفرَه

عَجَزَ الكلامُ عن الكلامِ.. وريشتي
لم تُبقِ دمعاً أو دماً في المِحبرَه

وعيونُ عبلةَ لا تزالُ دموعُها
تترقَّبُ الجِسْرَ البعيدَ.. لِتَعبُرَه


كان هذا نص القصيدة الهدية وثالث العناصر في الرسالة المفقوده هو مساهمة في موضوعك السابق وهي قصة خشخاشة الأطفال التي اشتريتها لابني عمر ذو الأشهر الستة وقد اكتشفت أنه كتب عليها أنه لا ينصح باستخدامها للأطفال دون الثلاث سنوات مع أنها مخصصة لحديثي الولادة للفت انتباههم مع أن أطفال الثلاث سنوات باتوا يحتاجون اليوم إلى لابتوب لإرضاء طموحاتهم
تحياتي

العراق صوت الحق يقول...

أستاذي باشمهندس محمد
أحب أن أشكرك على الموضوع فقد كان لي وجهة نظر في النقل وخصوصا في الموضوعات التاريخيه وذلك لطبيعتها التي تلزمك بالرجوع لما كتب ولم يكن أبدا لغرض الحشو أو لتطويل الموضوع ولكن لرغبه في أيصال الفكره
أظن أني أخطأت عندما حاولت أعطاء قدر كبير من الافكار في نفس الموضوع
ولكن ربما حماستي الزائده كانت السبب ورغبتي في أن يحصل من يدخل للمدونه على أكبر قدر من الاستفادة

بارك الله فيك أستاذي . كانت لي وجهة نظر ولكن رأيــــك أصــــوب

فكرتك اليوم وصلت

غير معرف يقول...

يبدو أن خشيتي من عدم نشر التعليق أنستني كتابة اسمي
أمجد الشلتوني

العراق صوت الحق يقول...

شئ اخر كما قلت أنت أن المدونه هى أنعكاس لمن يكتبها فربم أدماني للقراءة ظهر بشده على الموضوعات !!
على كلا ليغفر لي رب العالمين فما كنت أريد غير المنفعة والخير لمن يدخل للمدونة
أخي محمد عندي شئ أحب أن أستشيرك فيه أنا عندي كثير من الصور على جنب المدونة كما تعرف ولقد حاولت أكثر من مره حذف أكثرها لان البعض طلب مني التخفيف منها لتسهيل فتح الصفحه لانها تأخذ وقت للتحميل ولقد حاولت أكثر من مره ولكن والله والله في كل مره أحاول أن أمحوا صورة بالفارة أجد وكأن الصورة تتكلم معي وتقول لي أتركني لعل الناس ترى ما حدث لي
طبعا ربما لا يصدق البعض ولكن والله ياأخي وكأن الصورة تنطق وتتكلم معي لدرجه أني أحس أن كل صورة منهم هى جزء مني لا أستطيع أقتطاعه
مدونة العراق صوت الحق أصبحت بالنسبه لي جزء حي ينبض ويتنفس ويتألم ويصرخ أحيانا من الظلم وأحيانا لمحاولة أيقاظ من يدخلها
عمر

مناجاة يقول...

التدوينة دي الحقيقة اكتر تدوينة هزتني على الاطلاق
محتاجة افكر شوية

فرنسا هانم يقول...

اوووووووول تعليق
هحجز وارجع اقراء

فرنسا هانم يقول...

ههههههههههههههه
انا ضحكنى انك لهفت اول تعليق من الكل
عموما
فى ايه ؟؟؟
تعلقك عند مهندس مصرى وكلامك هنا يسبب لى الحيره
انت ناوى تاخد اجازه صح ؟؟؟؟؟

غير معرف يقول...

اعجبني تعليق لكاتب امريكي يقول فيه -ان العقل الاخر اشبه بمخزن ملئ بكلمة لا وهو مستعد لان ينفجر بهذه اللا في اي وقت واي مكان حتي وان لم يفهم المطروح- انتهي الاقتباس -اخي العصفور اعتقد ان الاحتفاظ بالقناعات شئ جيد لكن نريد ان نفهم ماتحدثه في الاخرين من اثر وعليه سننظر الي قناعاتنا ونرتبها بشكل ايجابي وراقي - المشتاق لله- ودمتم سالمين

dr.nour يقول...

هو بصراحه انا بجد استفد جامد من المدونه ديه

المدونه كلها مش البوست بس


وانا زعلانه انى فتنى الاشتراك فى التصويت


انا عارفه انى تعليقى ملوش قيمه


بس بجد حبيت اشكر حضرتك على كل حاجه استفد بيها من مدونه حضرتك

جزاك الله خير

شــــمـس الديـن يقول...

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة

اثارني في موضوع حضرتك موضوع وضع استبيانات اصلا ... ودا ان دل علي شئ يدل علي فكر راقي و رغبة حقيقية في التفاعل مع الناس ... و ليس مجرد انسان يلقي بالتدوينات و ينتظر التعليقات فقط .؟.. لانني اكتشفت انه في مقابل كل انسان يعلق هناك 4 او ازيد لا يعلقون و يكتفون بالقراءة فقط ... و هو شئ يصعب علي المرة معرفة معه هل المدونة منتشرة و لها قراء ام لا

بالنسبة للاستفتاء الموضوع فيه , ممتازة ... سلفية ... لم استوعب , لان هاذان امران لا يمتان لبعضهما البعض بصلة , فهذا التقييم العادي و الجزء الثاني تقيم محتوي و تصنيف فكر ... و لكن لا بأس :)

اما موضوع وضع قيم و ضوابط و قواعد .. فلا اري فيها بأس و لكن لا يوجد نوع من الالزام فيها ... كما اننا جميعا مختلفين في نفاصيلنا اختلاف الفرد للاخر ... فهكذا المدونات ... فطبيعي ان يقول كل فرد رأيه في سلوك جماعة تدوينية معينة و لكن هذا لا يعني ان هذا حجر علي رأي او ماشابة ... مجرد ابداء رأي او تقرير واقع

تدوينة تحليلية جيدة

دمت في حفظ الله دائما

Salwa يقول...

هو طبعا فيه قيمه
فاسمح لي أعلق

ووسأبدا من نقطه التي انتهيت عندها

هذا الإنسان يكتب

وكل صاحب مدونه هو إنسان يكتب

ولأن الناس عقولها تتفاوت
وصفاتها تختلف
وأفكارها تختلف
وثقافتها تختلف
وأسلوبها يختلف
فبالتالي مدوناتهم تختلف
ومواضيعهم تختلف

فالبعض يفضفض .. والبعض يمنحنا خلاصه تجاربه
والبعض يمنحنا تأملاته
والبعض يزيد معلوماتنا الدينيه أو العلميه أو الأدبيه
والبعض يضحك وينقل لنا ضحكاته
والبعض ... والبعض
المهم أنني أشعر إننا أسرة واحده
حتى لما أحد المدونين بيعلن إنسحابه أو إغلاقه للمدونه
فأجد الكل يقف يسانده ويشجعه ع العوده
بكون سعيده جدا
لأن الشخص ده هيحس إن له أصدقاء وأخوة
بيهتموا به
الشعور ده مريح جدا وإنساني جدا
المهم أن
كل هذا الإختلاف يولد التميز بين المدونين

وسأتحدث عن مدونه حضرتك
مدونتك حضرتك
مدونه إنسان
يتحدث في كل شئ باعتدال وبفهم وينقل لنا تجاربه الحياتيه مثلا لا زلت أذكر موضوع قريبتك العائده من المدرسه وأصابتها إغماءه وتجمهر الناس حولها
المهم
أنا بحترم مدونت حضرتك
ليس هذا إطراء
لكنه حقيقه

أنا طولت على حضرتك

دمت بكل خير وسلام

قبلة الحياة يقول...

ما شاء الله ولاحول ولا قوة الا بالله

ربنا يبارك فيك يا استاذنا

انا فعلا بستغرب لما اشوف ان البلوجات والمنتدايات اغلبها اصبح مجرد ساحات لمعارك شخصيه واقلامنا اصبحت سلاح نطعن به بعضنا البعض وضاعت القيمه والمعاني .. وتدنت الاخلاق

ليه بنغفل دايما ان اي كلمة بننطقها بنكتبها هتشهد علينا عند ربنا يا اما هترفع درجاتنا يا اما هتخسف بينا

قبل ما ادخل مدونة حضرتك واقرا البوست صادفني مدون واخ فاضل بيشتكي ان اخت فاضله اهانته وكان الاسباب الاختلاف في وجهات النظر ..

كان من باب اولى انه يحذف اهانتها بدل ما يكتب بوست وهي تكتب بوست وتقف الحياه لغايه لما الخناقه تنتهي ...

وبعدين ممكن يكون انت ليك وجهه نظر وهي ليها وجهه نظر وممكن الوجهتين بتناقش نفس الموضوع ونفس القضيه اوالرايين صح بس انت ما ادشهاش فرصه انك تفهمها ولا هي ادتك المساحة الكافيه للنقاش

لازم يكون في مرونة وصبر في تعاملنا وبلاش نبتدي في اثاره المشاكل

شتمني يبقى اشتم .. اهاني يبقى ههينه


ونحتسب كل شيء عند ربنا وهو عالم بقلوبنا ونوايانا واللي بتسطره اقلامنا

تسعدني دائما تدوينات الهادفه استاذنا الفاضل

لك كل التقدير

وجزاك الله خير

خمسة فضفضة يقول...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صح كده

اكتر حاجه مش كويسه ان حد ينقل كلام ويكتبه في مدونته واللي يضايق اكتر لما تلاقيه ناسبه لنفسه مع انه بيبقي معروف انه منقول من حته تانيه
وده الفرق بين المدونات والمنتديات

المدونة دي بتاعتي انا بتعبر عني انا وعن شخصيتي انا مش حد تاني ، يبقي لازم الكلام اللي فيها يبقي بتاعي مش بتاع حد تاني ويعبر عني انا سواء بقي كنت سلفيه او اخوان او كذا او كذا

تدوينه رائعه فعلا ومعاك في كل كلمة اتقال

جزاك الله خير


تحياتي

مدون على الطاير يقول...

السلام عليكم مش عارف لية يا باشمهندس انا حاسس من الموضوع دة ان حضرتك كتبتة وانت فى حالة غضب واللة دا الشعور اللى وصلى وياريت حضرتك تقولى لوكان شعورى صحيح وان وااللة معاك فى كل اللى قولتة الحقيقى ان ضد التدوين من اجل التدوين وعشان كدة انا معملتش مدونة يمكن لانى انا مع ان االانسان لازم يكون عندوة صدق مع نفسة عشان كدة انا قلت اعمل صلح مع نفسى وبعدين افكر ادون دعواتك

طال الليل يقول...

أخى الحبيب
كنت غائبا وقت الإستبانتين فيما يبدو
ولكن إليك رأيى
مدونتك دينية بمعنى أنها تقوم وتستند إلى مرجعية فكرية دينية
ولأنها إنعكاس لشخصية صاحبها بارك الله فيك فلابد من أن زوارك يلحظون فيها حسن التوجيه للهدف
ومع تحفظى على تصنيفها بالسلفية بالنظر لكراهيتى لهذا النوع من التصنيفات والذى لا يزيدالأمة إلا تشرذما وهذا رأيى الشخصى إلا أنى لا أجد في طيات ما قرأته لك ما يحمل تعصبا أو إنغلاقا وهو سمة مميزة لهؤلاء المنتمين تنظيريا لأحد التيارات الفكرية على الساحة وربما لا تعده تناقضا منى إن قلت ليت كل السلفيين يفهمون السلفية كما سجلته حضرتك فى التدوينة إذل لأنتفى حال التنافر وواقع التناحر المحزن

أخى الكريم دمت طيبا وفى حفظ الله

صاحب المضيفة يقول...

ما شاء الله تبارك الله

دوما تتحفنا بكل جديد ومفيد

أستاذي عصفور

احب أن أذكر انكم من القلائل الذين احتككت بهم من المنطلق السلفي ان جاز التعبير وهم بهذا الفكر والشمولية المتنوعة الطرح والمفهوم

من الجميل أن يكون للمدونة خط واضح تتسم به وهدف جلي تسير من اجله في المدونة وخارج المدونة


الكلام هنا ذو قيمة كبيرة تعجز الكلمات أن توفيه حقه وان أزعم انني أعرف الكتابة بهذه الموضوعية والمنهجية للرد على تلك الدرر




تحياتي ويارب دوما في طاعة وتقدم

مجداوية يقول...

استفتاء لشخص واحد
استاذنا الكريم أريد أن اسألك سؤالا واختار الاجابة وهو استفتاء لشخص واحد وهو حضرتك اذا كنت تكتب وتكتب ولا تجد تعليقا واحدا ولكن زوارا فقط لمدونتك هل كنت 1- تفترض انها لا تعجبهم 2- تفترض فيهم عدم الفهم لما تكتبه 3- يحدث لك احباطا وتمتنع عن الكتابه 4- تكتب ولا يهمك انهم لا يعلقون ,,, أنا أفترض ولا اعرف اختيارك أن جزء كبير مما نكتبه هو الرغبة فى أن يشاركنا الآخرون ما نكتب ليس بالقراءة فقط ولكن بالتعليق عليه لكى نعرف ما جدوى ما نكتبه وما نفكر فيه وفعلا هناك مدونات لا تستحق الرد لتفاهة ما يكتب او ينقل ولكن اذا كان الموضوع يستحق حتى لو منقولا لا بد من التعليق لنقول لمن كتب ولمن نقل نعم احسنت الكتابه واحسنت اختيار المنقول والشق الآخر للكتابه وهو مكملا للشق الأول ان يصل ما تكتبه لغيرك ولو بالقراءة فقط,,ولكن أنا لاحظت مع حداثة عهدى بالمدونات أن المجاملة ظاهرة منتشرة بين المدونات يعنى من باب رد الزيارة فقط ,,الخلاصةوهذا رأى شخصى أن الكتابة بدون صدى لما تكتبه لا معنى له والا فلنكتفى بتدوين ما نفكر به فى أجندة خاصة مخبأة فى درج خاص له مفتاح لا يفتحه الا صاحب الأجندة

مهندس مصري يقول...

أولاً قبل ما اعلق على الموضوع يعني ايه كلام حضرتك عندي ده
(محمد أتت تدوينتك هذه في وقت أرتب فيه أوراقي لأنسحب لفترة من عالم التدوين)

ليه ؟
ياريت حضرتك توضح في بوست بالتفصيل الشديد السبب في قرار حضرتك ده يا بشمهندس
مع اعتراضي الشديد عليه لأني أحبك و أحب مدونتك و أشتاق اليك و الى تدويناتك و تعليقاتك كثيراً
و أعتبرها مرشد لي في حياتي
رغم استعدادي لإنتقاد ما لا اتفق فيه معك و لكني و الحمد لله لم أختلف مع حضرتك ابداً و كنت بحمد الله اتعلم منك و اتفق معك دائماً

ثانياً
للأخت قبلة الحياة
أنا لو حضرتك ركزتي في الكلام كويس
و ياريت ترجعي تقري البوست ده دلوقتي بعد ردي التفصيلي على التعليقات

اتشتمت و اتهنت لكن ما رديتش و ما شتمتش و كل اللي عملته اني اشتكيت من شتيمتها و حكمت المدونين علشان يغلطوا الغلطان فينا
أما مسح الإهانة من سكات
فأنا عملته قبلها ببوستين فايه اللي حصل ؟
رجعت كررتها تاني
و دي أول مرة اقولها هنا الحكاية دي

فكان لابد من وقفة

و حطي نفسك مكاني لو اتشتمتي اكتر من مرة بسبب رأيك من حد كنتي بتعتبريه عزيز عليكي حتعملي ايه ؟


ثالثاُ
========
تعليقي على الموضوع بقى
الإستبيان الأول أنا إخترت نعم أحياناً
و التاني أنا إخترت متنوعة و ممتازة

لأن رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيري خطأ يحتمل الصواب مع مراعاة التحفظات اللي حضرتك ذكرتها في تدوينة سابقة

مدونتي هي انعكاس لشخصيتي و أنا باعتبرها مكان للفضفة و اذا كانت الناس بتستفيد من فضفضتي فالحمد لله
و اذا لم يكونوا يستفيدوا فارجو منهم النصيحة لي لكي استفيد بنصائحهم فالمدونة أيضاً وسيلة للتواصل اعمق أثراً من قراءة المواقع أو دردشة الشات في رأيي

و أنا قليلاً ما أضع منقولات و ارى مثل حضرتك أن المدونة يجب أن تعبر عن قناعاتي الشخصية و فكري الخاص و ليس فكر الآخرين
و لكنني أحياناً ما يعجبني شئ أرغب في تعريفه لأكبر عدد ممكن من الناس فأنشره في المدونة بدلاً من ارساله بالبريد الإلكتروني

و يا ليت جميع الناس يفهمون السلفية كما تفهمها يا بشمهندس
أنا اعرف كثرة من السلفيين و قلة منهم من تفهمها هكذا و لكن و الحمد لله أغلبهم من أحسن الناس ديناً و خلقاً و معاملة

و أعتقد ان جميع مدوناتنا هي انعكاس لشخصياتنا و ما نمر به في حياتنا و افراز لخبراتنا المتراكمة

بانتظار توضيحك لأولاً يا أستاذي سواء هنا أو على الخاص
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

فزلوكة يقول...

ربما لست من هؤلاء الذين يقتنعون سريعا , أو يتخلون عن قناعاتهم سريعا
ولكن الأمر يأتى بالممارسة
بمعنى إنى إذا وثقت فى آراء حضرتك مثلا مع الوقت
ممكن يجى يوم أغير رأيي بتدوينة
عموما
هذه التدوينة بالذات ستجعلنى أعيد نظر ببعض الأشياء حولى
ولكن
بالنسبة للمنقولات , أحيانا تحمل فكرة تعبر عما يجول بخواطرنا فتكون خير معبر عنها
كالصورة التوضيحية مثلا
أستاذنا الفاضل
جزاكم الله خيرا

عدى النهار يقول...

ليه يا محمد بتضع التدوينة دى تحت مُسمى "يوميات جزينة"؟ ربنا يزيح عنك وعن الجميع أى حزن

أنا شايف إنك جمعت فى هذه التدوينة أشياء كنت دائما تشير إليها سواء كان فى تدوينة أو تعليق أو تعقيب على تعليق.. شىء جميل منك إنك عملت كده. ربنا يوفقك دائماً لكل خير

مهندس مصري يقول...

سؤال خارج الموضوع
عايز اعمل عندي في المدونة عمود آخر ما تابعت زي حضرتك
ازاي ؟

الفاتح الجعفري يقول...

استاذي الحبيب
والله اني احبك في الله
لااعلم هل هذا وداع ام لا
ولكن لااعتبر علاقتي بك يااستاذي واخي في الله علاقة تدوينيه ,مش مجرد كلمات ومواضيع بل علاقه ربانيه والله يعلم مافي قلبي ولو كتبت الاف الكلمات مااستطعت ان اعبر عن تقديري واعزازي واحترامي لحضرتك ,والله يعلم انه ليس كلام
ثانيا في نظري انه لايجدي ان اقول لحضرتك لاتنقطع لفترة او استمر الان ,لانك حتما لك اسبابك وظروفك وقد يكون ظرفا قاهرا وقد يكون لسبب ما لاتريد ان تفصح عنه لاحد ,ولكن اسأل الله ان يكون خير
--------------------------
اما عن تعليقي فأني اعيب علي الكثير من المدونين وانا اولهم اننا احيانا ننزلق في مناطق خطيره ونضيع اوقاتا كثيره وجهودا اكثر مع اناس لايستحقون ذلك وقد وقعت انا كثيرا في ذلك واسأل الله ان اكون قد تعلمت واتمني من اخواني ان يتعلموا ,ونتعلم جميعا من انفسنا قبل ان نعلم الناس ,
---------------------------------
اكثر مالحظته في حضرتك انك لاتدخل في مسائل الخلاف والاختلافات علي شعوري الشديد بعلم حضرتك وقوة علمك والله اعلم ,ولكن لما لاتدخل في هذه المناطق لابد ان لك اجابه وحتما اذا قابلت حضرتك وان شاء الله يحدث اناقش حضرتك بأستفاضه في ذلك
----------------------------
ان كان هذا يااستاذي اخر بوست قبل ان تنقطع لفترة عن عالم التدوين فهذا رجاء مني ان شئت فعلته ام لا بس ممكن حضرتك تنزل تدوينه عن استفاداتك انت من عالم التدوين ونصيحه مباشره لاخوانك غير طبعا ملاحظتك في هذه التدوينه
-----------------------
واخيرا يااستاذي الحبيب كما قلت هناك مدونين ممكن ان نرجوهم ان يبقوا لان علاقتنا بهم تدوينيه ويعز علينا عدم رؤيتهم ام انت فلا والله بل هي اخوة في الله ,ولاتنسانا من صالح دعائك
وجزاكم الله كل خير

فقاقيع كلام ـ شروق الشمس يقول...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..،

أؤيد حضرتك في..
أن الكتابة على المدونات بالفعل هي مرآة حقيقة للإنسان.. أو التعامل بوجه عام على الأنترنت ككل، فما يفعله المرء يعكس ما بداخل الشخص بكل قبيح أو جميل..

وفي هذا الأمر اتضح أن الشخص بوجهتين
الوجهة الأولى: هو ما يفعله في حياته الظاهرة للجميع في بيته وأسرته وأصدقائه.. والتي يحافظ عليها أن تكون بشكل مثالي بعض الشئ
الوجهة الثانية: هو ما نراه من أراء قد تكون مختلفة لواقع الشخص نفسه وظهور الإيجابية في بعض الموضوعات، وكما قولت حضرتك للحشو فحسب، فهلا انتقينا الجميل في كلا من الوجهتين حتى نحصل على المثالية الفعلية بقدر المستطاع..
التعاطف في أمرًا ما مثل فلسطين من الأفضل أنت تنتقل صفحاته المؤثرة من على المدونة إلى حياتنا الواقعية بين أصدقاءنا وأسرتنا وعملنا، وهنا تأتي الفائدة من الكلمات التي نرصها جنبًا إلى جنب في بوست جديد على المدونة..

جزاكم الله خيرا

ibn_abdel_aziz يقول...

وان كنت اعرف ماذا تعني بلفظة سلفية ووافقك علي كثير مما قلته بشأنها
الا انني
اعترض علي اللفظة لأنها منسوبة للبشر
فالسلف هم من سبقوا
ولانهم بشر فهم ناقصون يصيبون ويخطئون
فانا لا اتبع السلف بهذا المعني

واحب لفظة الاصولية عن السلفية
فالاصول هي جملة القواعد العامة المأخوذة من المصدرين الاساسيين للتشريع
كتاب الله
وسنة نبيه

وهي تعني كبائر الامور وعظائمها والخطوط العامة الاصلية المرجعياتية

لذا فأنا أصولي ولست سلفي
ابحث عن الاصل اولا
يصدق ذلك السلف او يكذبه
يوافقه او يخالفه

والله اعلم
اني احبك في الله
:)
ادعيلي

ا بـن عــمــر يقول...

عندك حق فى نقاط كثيرة
أتفق معك فيها وخصوصا موضوع النقل
رغم انى حزين أنى لم أشترك فى التصويت

أنا إنسان يقول...

شيخنا العزيز محمد
أنا فوجئت ان حضرتك كاتب التدوينه دي تحت باب يوميات حزينه


ليه
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


أنا يمكن غبي شويتين
بس انا برده مش فاهم حضرتك زعلان ليه
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


أنا لاحظت ان حضرتك زعلان علشان الناس مافهمتش طول الفتره اللي فاتت ان حضرتك سلفي
؟؟!!!!
مش معنى كده ان حضرتك فشلت انك توصل للناس اللي انت عاوزه


لا
ناس كتير وانا منهم
تاثروا بحضرتك
واستفادوا من تدويناتك الرائعه

انا شخصيا
والله
كنت بادخل مدونه حضرتك قبل مدونه اي حد

والله ياشيخ محمد كلنا بنحب حضرتك
وفاهمينك
ومستفيدين منك

فمتحرمناش من وجودك معانا
أو بمعنى اصح
وجودنا معاك

ياريت اشوف اليومين الجايين بوست مليان امل في الله
ورجاء لرحمته

وخاصه اننا في هذه الايام العصيبه
في اشد الحاجه بمن يذكرنا بتلك الرحمه

فقد فاض بنا الكيل
وطفحت الهموم على وجوهنا


بالله عليك
:)

غير معرف يقول...

كان لديه خبرة في أمر ما يطرحه ويشارك الآخرين به .... لا أحب أن تكون مدونتي هي مجرد فضفضات أو تناوب بين الاعتذارات والشكوى تأخرت عليكم أعتذر إليكم سأعود إليكم انتظروني ... لكن كتاباتنا وحياتنا هي صورة شخصية لنا
إذن لا تحاول تغيير وجه الآخرين

عصفور المدينة يقول...


Maha

بخصوص تدوينة إمام الجيل تدوينتي ليست مرتبطة ولكن ربما نفس الهم
بخصوص التنوع أنا لا أتصنع التنوع بل هو سليقة
شكرا لك على تصحيح عبارة استبيان

دكتور حر

بل الكلام بلاقيمة بدون تعليق أهل القيمة وأصحاب القيم

محمد عبد الغفار

أيوة يا محمد معاك والله يا حبيبي
النوايا هي ما يحكم النتائج
لكني كنت أقارن الاحتمالات الواقعية وهو ما دل عليه استطلاع الرأي
أحبك الله يا محمد كلامك عن وصف شيء بالديني رائع رائع رائع

وطني

كشف حساب و مراجعة و لملمة أوراق ووضع أوزان نسبية
لعل الإيميل وصل يا أباجهاد

المهـ إلي الله ـاجر

أخي الحبيب أحمد لا يستغني الإنسان مهما نوى الإفادة للناس أن يستفيد منهم
وأستحيي أن أضرب لك أمثلة على ذلك بارك الله فيك
وأحسنت بشرحك لموضوع دينية
وفعلا أنت تفهمني جيدا
وهذا لا يمنع أن تحكي لي الرؤيا
:)

الطائر الحزين

إذن لا ترى شيئا ذا قيمة في التدوينة

لحظة

أستاذة لا تحقري كلامك أو تقللي من قيمة ما تضيفين
لقد كتبت تدوينة رائعة في تعليقك
وختمتها بإدخال السرور على قلب أخيك

اللهم اغفر له مالا نعلم واجعله خيرا مما نظن
اللهم زده علما وتقوى
اللهم ارزقه الثبات والاخلاص
وجزاك الله عنا خيرا

appy

بارك الله فيك آبي وطريقتك في استخراج وجهات النظر بنية الفهم والتغيير رائعة حفظك الله

العاشق....محمد على

أخي الحبيب محمد
بخصوص قولك أن يكتب الإنسان كل ما يدور في خلده فلا أظن أنه يكون نا إلا إذا كان الانسان محتاجا أن يكتب لمجرد إخراج ما في نفسه ليستريح

فهذا يمنه أن يحصله بأن يكتب في شيء خاص
أما العموم فأعتقد نحاول أن نكتب ما يصلح أن يكون عاما ويكون في ميزان الحسنات وليس في ميزان اللغو ناهيك أن يكون في ميزان السيئات
فهمنا لشخصية الكاتب يعتمد على طول الاحتكاك والتفاصيل التي نعرفها من حياته بل وربما كثيرا ما يعتمد على استعدادنا أو ما نظنه بالشخص وما

نبحث عنه
فلربما أنت تراني أخا فاضلا لك ويراني آخرون شخصا بغيضا كريها من خلال نفس ما أكتب
ما يراه كثيرون أنه رغبة في الإصلاح والنفع قد رآه أحد المعلقين (مجهول) أنني ينبغي ألا أسعى لتغيير وجه الآخرين يعني (خليك في حالك)
أخي محمد أزور مدونتك دوما ولكني مقل من التعليقات هذه الأيام

واحد مش فاهم حاجة

أخي واحد فاهم جدا
الوضع التدويني أثر في كثيرا أنا أيضا
أصارحك أخي لم أكتب هذه التدوينة أو غيرها لوضع ثوابت للتدوين أو أنني انادي بذلك ولكني أتحدث عن ثوابتي أنا حتى يفهمني الآخرون
وربما يرى بعضهم فيما أطرح من ثوابتي شيئا نافعا يجربه
كلامك يا رجل مرتبط جدا بما طرحته
===
ثوابت فى طريقة الحوار وطريقة طرح الافكار
وطريقة احترام الغير
===

other_things

شكرا لك بلال إذا قرأت تدوينتي بمنظور آخر
أنا ومدونتي
ربما لا تختلف معي
يعني أنت أخي لا تطالب بوضع ثوابت ولاقيم للتدوين هذا رأيك ولكن رأيي أن هناك خطوطا حمراء مثلا هل ترضى أن يسمح أحد المدونين لنفسه

بسباب الآخرين
على كل أرى أنك استعجلت مخالفتي في فكرة هي جزئية صغيرة في التدوينة

رينـــــــــــا

حفظك الله ..فكري وأنا أفكر
:)

هكذا علمتني الحياة في ظل العقيده

أخي حاتم الحبيب أسلوبك راقي جدا حفظك الله
بخصوص قول الكاتب أنا سلفي والذي رأيته أنت ربما طريقا إلى التشرذم إذا أخذ في سياقه وفي إطاره ومعرفة القاريء بسلوك الكاتب في هذا الأمر بل

والإيضاحات حوله
وليتك تقرؤوه بمعني
يا سلفيون هذه هي السلفية فاعرفوها

د/اجدع بنوته

تحياتي لك

A.SAMIR

شكرا أحمد لصراحتك الشديدة
:)

عاشقه الفردوس

حفظك الله فعلا لم أرد أن أضيف جديدا ولكن يمكن أن تكون هذه فضفضة بس من نوع رخم شوية

امام الجيل

محمد الله يحفظك ويعزك وصلت وجهة نظرك واضحة جدا وأصلا انت وضحتها بتدوينتك
بس كثير مننا بيطلع بره المحيط المنغلق ده ومنهم أنا والحمد شايف أنني أنجز خارجه أيضا
لكن ينبغي توسيع تلك الرقعة

حطم القيود

تعليقك مفيد جد نفعنا الله بك

أنا إنسان

أخي الحبيب جزاك الله خيرا وأنا أيضا أتمنى لقاءك إيميلي موجود وممكن تكلمني على الفيس بوك
نبدأ بالإيضاحات
بخصوص التسمية لازم تأخذها في إطار ما يعرفه الجميع عني وربما لم تمر بيننا أحداث كثيرة إذن لعرفت أنني من أبعد الناس عن التفرقة والاختلاف

والتحزب زلكن كتبت هذه الكلمات كما أوضحت في ردي على أخي حاتم
هدفي الذي أنشأت من أجله المدونة أصلا لي ما ذكرته أنت
بقولك الدعوة السلفية
ولكن العبارة المكتوبة أعلى المدونة كتبتها قبل أن أضع أي تدوينة وهو الخط الذي سرت عليه
ولكن بعد أن بدأت التدوين بفترة طرأت على أهداف جديدة من الموجودة في حياتي واقعا
وهي أهداف طرأت على تدويني وإن كانت جزءا من رسالتي في الحياة
ومن أمثلتها

تصحيح النظرة إلى السلفية
تصحيح النظرة إلى الخلاف بين المسلمين وإيضاح خطورته وأهمية درء الخلاف والمحبة ووحدة الصف بين العاملين للإسلام
نبذ الجمود والتنطع وقصور النظرة لدى من ينتمي إلى الالتزام
تصحيح النظرة إلى الإخوان المسلمين وتقدير جهدهم وعملهم للإسلام وأهمية تنوع جماعات العمل الدعوي

أخي همسة في أذنك لقد فهمت تدوينة فاير فوكس خطأ وفهمتها أنها ادعاء للتنوع
أنا مهندس وهذا تخصصي
والتدوينات حول مواضيع شبيهة متناثرة في مدونتي وأيضا استشارات المدونين لي في هذا المجال
لم يكن موفقا قراءة الأمر بهذه الطريقة
بيخطط عشان يقول المدونة متنوعة
ربما من يعرفني حديثا يظن ذلك لكن الرفقاء القدامى يعرفون تنوعي معهم في تدويناتاهم حتى فيما يخص مجالات أخرى ولو كان لديك استشارة طبية

نحن في الخدمة
لم أكن أريد أن أدرج كلمة سلفية في مدونتي أبدا وهو أمر نجحت فيه لمدة عام ونصف وأفتخر بذلك ولو بحثت عنها في مدونتي فلن يسفر البحث سوى

عن التدوينة الإنسان والمدونة
وضعت تصنيفا لهذه التدوينة
يوميات حزينة
وهذا سر تساءل عنه البعض والسبب يا أخي الحبيب هو تعليقك السابق على تدوينة فايرفوكس
لأنك لم تنظر إلى تصنيف تقنية وما تحته من مقالات سابقة
أما عن تخطيطي التدويني فأحيانا أخطط وأحيانا لا أخطط ولكن في النهاية هكذا أنا

بخصوص كلمة "حضرتك" فيشهد الله كم أكرهها
لي أخ يصغرني ب 18 عاما يناديني محمد

آفاق الحرية

الله يحفظك يا باشمهندس يا جميل


أستاذي الرائع أمجد شلتوني

يا أستاذنا تعليقك وهديتك وصلت والتعليق رائع وهو موجود على التدوينة السابقة لم يأكله الفأر


=========

سأكمل الردود على التعليقات لاحقا إن شاء الله

ابن حـجـر الـعـسـقـلانـى يقول...

موضوع جميل جدا يا أستاذنا .. و كل سطر قرأته كنت باقول إنى موافق تماما

و فى وسط انفعالى بالكلام لقيت نفسى عايز أدعى لحضرتك دعاء

آتاك الله فى الدنيا حسنة و فى الآخرة حسنة و وقاك عذاب النار

الدعاء دة من أفضل الأدعية اللى باحب أدعيها لنفسى

nirfana يقول...

انا هقول حاجه بسيطة
تختصر راييى

ان اى تفاعل ولو كان بسيط بينك وبين الاخر اكيد له نتائج على مستوى الوعى واللاوعى

وده بيتوقف على مدى تدفق التفاعل لروح الانسان وعقله

مناجاة يقول...

تعليق تاني فيكون كده ليا ردين :)
التعليق الاول كان بتاع اول وهلة وفكرت بعدها واخدت من التدوينة اللي ينفعني سر يعني بيني وبين نفسي :)
بعد كده الاستبانتين انا اول واحدة قولت رأيي وخلاص التانية الا ولازم اقولك طب محنا نفسنا نعرف النتيجة لدرجة اني كنت هطلب منك كده فعلا, وها قد حدث الحمد لله

ياباشمهندس التنوع في التدوين صحي ومطلوب اللي ينقل واللي يقول خلاصة تجاربه واللي يفضفض واللي يقول انا هنا, اهو كل مدونة وليها طعمها ونكهتها وكل واحد ونيته والشاطر اللي يعرف يستفيد وممكن كلمة في تدوينة تقلب كيان الواحد وتكون سبب في تغيير ده غير ان التنوع ده بيصنف التدوينات تلقائيا منه لنفسه وبيظهر الكويس والأحسن.
انا صنفت المدونة على انها سلفية
سلفية حتى لو بتتكلم عن لوك يانجر
نيجي بقة للاشاعات المغرضة والكلام اياه
هي اشاعة طبعا مافيش كلام لان السلفية مافيهاش استأذنكم ياجماعة هاخد نفسي وارجع تاني ولا انا كلامي غلط؟؟؟
مع احترامي لرأيك أيا كان..
عاوزة اقولك حاجة اخيرة انا ولا عندي جوجل ريدر ولا مفضلة بادخل على مدونتي من مدونتك وبادخل على باقي المدونات من هنا..طبعا اي تصرف معناه ان في ناس هتتبهدل في المدونات
اعملنا نسخ من المفتاح لو ناوي تريح شوية الله يكرمك:)
أذهب الله عنك الهم والحزن أخي الكريم وغفر ذنبك وتقبل عملك

حزيــــــــــــــــــن يقول...

هويتى هى ما تدفعنى الى تكوين رأى ... وأى شئ أقرأه اقيمه حسب ما يتواف مع هويتى او لا وفى النهايه استفيد منه او اتركه
وفى رأى ان اى فكر هو فكر غير ثابت ومتغير الا الفكر الشرعى
ارجوك لا تجعل من السلفيه جماعه
اخيك الصغير
احمد مهنى

ammola يقول...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى الفاضل
اعتقد ان كلامك فى مجمله صحيح ولكن لماذا نحاول ان نضع قيودا او تصنيفا للتدوين؟فليكن كما يريده صاحب المدونة
لوكان يريدها فضفضة اهلا به ونحن اهله وان كان يريد التحدث عن تجارب شخصية فبها ونعم على الاقل سنستزيد من تجارب الاخرين حتى وان كان المدون "مزاجه عالى حبتين"ويرغب فى اشراكنا معه فى فرحه او مرحه فليكن وجزاه الله خيرا على اسعادنا اما ان كان حزينا او مكتئبا فنحن له نعم المعين بعد الله باخوتنا فى الله وان لم تتوافر هذه المعانى فى التدوين ومجتمعه فانه لن يعدو كونه مجرد"خربشات شخصية"او تضييع وقت.
انطباعى الشخصى او فلتقل"حاستى السادسة"تنبئنى ان وراء الاجمة ما وراءها...ولعله خير يا باشمهندس.لن اقول لك كلام مجاملة فانا لا اجيده ولكن ان كنت مرهقا وترغب فى استراحة منا بعد ان اثقلنا عليك بتحميلك مسئولية تبنينا تدوينيافهذا من حقك أما الاخرى فانا اربأ بك أن تفعلها.دمت اخى وجعله الله فى ميزان حسناتك

عصفور المدينة يقول...


العراق صوت الحق

نعم يا أخي عمر قاعدتي تقول المقال إذا طال لا يقرأ
مدونتك أيضا متنفس لنا حفظك الله ورعاك

فرنسا هانم

أول تعليق يا أستاذة؟
مش حاخد أجازة ولا حاقفل المدونة بس مضغوط شوية في الوقت

المشتاق لله

جزاك الله خيرا على الفائدة
يا إخواني إذا كنا نحتفظ بقناعاتنا طوال العمر فمتى اكتسبناها

dr.nour

بارك الله لي فيك يا دكتورة

شــــمـس الديـن

كلامك صحيح جدا يا دكتورة أحب جدا أن أعرف هؤلاء الذين لا يعلقون وأنا أعلم أيضا أن هناك من يدخلون ثم يخرجون ويقولون ما هذا الكلام

التافه وأنواع أخرى ليس هذا مجال تفصيلهم وربما أضع حصرا بالأنواع التي توصلت إليها لاحقا

بالنسبة لاستطلاع الرأي الأخير فهو كان إثنين في واحد وكان مسموحا باختيارات متعددة
لأني كنت حريصا أن أحصل على التقييم من حيث الاتجاه والمقدار
بخصوص القيم والضوابط لم أقصد أبدا أن أضع ضوابط ألزم بها أحدا ولكني تكلمت عن نفسي ورؤيتي لنفسي
وكان العنوان الأليق
أنا ومدونتي

Salwa

شديد احترامي وهو خبر ليس بالجديد بالنسبة إليك ولكني أكرره دوما وتعليقك إضافة قيمة
وجزاك الله خيرا على الإطراء

قبلة الحياة

جزاك الله خيرا والحقيقة لا أحبذ كثيرا أن نسوي بين الظالم والمظلوم


خمسة فضفضة

ربنا يحفظك يا دكتورة ما هو احنا دماغنا متفق في النقاط دي وانا متأكد من زمن

مدون على الطاير

جزاك الله خيرا وظنك قريب من الحقيقة أنني كتبت بمشاعر مشحونة ولكن ليس غضب

طال الليل

جزاك الله خيرا وقد تكلمت عن أفكار ومنهج وليس عن تحزبات وأنت تفهمني جيدا

صاحب المضيفة

أخي أبو مالك بل أنت من تكتب الدرر
وأسأل الله لي ولك اليقين
وموافقتك معي في وجود خط للإنسان يلتزم به ويتحرك لأجله هو مما يسعدني

مجداوية

:D
رائع استطلاع الرأي

استفتاء لشخص واحد
اذا كنت تكتب وتكتب ولا تجد تعليقا واحدا ولكن زوارا فقط لمدونتك هل كنت؟
أختار الإجابة رقم 4
وقد كتبت فترة طويلة في ملفات لنفسي وكتبت ستة أشهر قبل أن يأتيني أي تعليق

ولكن بخصوص التعليقات فقط كتبت كثيرا عن هذه المواضيع سابقا ويمكن الرجوع لتصنيف التدوين
وتدوينة اسمها ديفيد سانتوس مثلا أو تدوينة تلخيص التلخيص أو تعليقات المدونات

لا أنكر على أحد وضع المنقولات ولكنني أحببت أن أوضح للجميع أنني لا أعلق على المنقولات حتى لا يغضب مني أحد إذا لم أعلق
أتفق معك في قولك أن كثيرا من الزيارات تعتمد على المجاملات ولكن ليس هذا طابعا عاما للجميع

مهندس مصري

أحبك في الله ولك أقول بقول الله عزوجل

والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وترى الظالمين لما رأوا العذاب يقولون هل إلى مرد من سبيل

hend...hanady يقول...

كلام ميحتجش تعليق
بس بجد ليه احنا مبنبطلش الاعياد البدعية اللى انتشرت من عيد حب لعيد ام وغيره لدرجة ان بعضنا نسى معنى الفرحة بالعيدين الاضحى والفطر ليه منجيش فى اعيادنا ونقدم الهدايا لكل اللى بيهمونا ومش لازم نقول عيد ام وعيد ميلاد ونبقى كده اتبعنا الدين وتهادينا عملا بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم تهادوا تحابوا

عصفور المدينة يقول...


فزلوكة

تحليلك رائع لآلية تغيير الآراء
رائع رائع رائع
جزاك الله خيرا
وبالنسبة للمنقولات أوضحت أن رأيي يخصني فقط ولست أنكر على أحد ولك كنت أتكلم عن نفسي

عدى النهار

أخي الحبيب مدحت افتقدك كثيرا
لست حزينا بشكل عام وليس طبعي ولكن عبرت عن الحالة اللحظية

مهندس مصري

محمد فيه تدوينة كاتبها مهند عن جوجل ريدر
http://a-researcher-from-the-truth.blogspot.com/2007/11/google-reader.html

الفاتح الجعفري

أحبك الله الذي أحببتني له والله أنا أيضا أحبك في الله
أرسلت لك إيميل
وليس وداعا بقدر ما هو مراجعة الأهداف وتنويع الصياغة تذكير بها ومراجعة توجيه الجهود والتقاط أنفاس

ولو أحببت أن أرد على تعليقك فسوف أنقله كله
أحمد سأقول لك سرا غريبا وصدق أو لا تصدق
لا تمر علي ساعتين بدون أن تخطر على بالي وهذا أمر أستغربه أنا شخصيا
أنا أحس يا أخي في قلبي وليس هذا من قبيل التزكية بقدر ما هو تنبيه للمسئولية أقول أحس أن الله سبحانه أعد لك واجبا هاما في خدمة دينه

سؤالك ينقسم لقسمين قسم عن الخلاف بين العاملين للدين وهذا قد علمتم يا إخواني خطورته وعلمتم ضرره على الأمة وعلمتم كيف يسعى له المنافقون بكل جهد وتعلم قبلي أنه لا سبيل للنصرة إلا بالوحدة وتضافر الجهود

أما مسائل الاختلافات مع الليبراليين والملحدين وأشباههم فقد كتبت في ذلك تدوينة اسمه "ولايستخفنك
وكل شيء يقدر بالجدوى من
أما عن استفادتي من عالم التدوين فقد ذكرته في تدوينة
عام تدويني

عصفور المدينة يقول...


فقاقيع كلام ـ شروق الشمس

تعليقك بمثابة تدوينة هامة جدا
جزاك الله خيرا

ibn_abdel_aziz

أحبك الله يا شريف واحنا فاهمين بعض كويس
:)

ا بـن عــمــر

أخي الحبيب جزاك الله خيرا
والتصويت ييوضح النسب الواقعية وفاتنا شرف مشاركتك

أنا إنسان


جزاك الله خيرا أخي الحبيب على تعليقك المؤثر
ولست غبيا ولا يليق هذا الوصف على إنسان رائع مثلك


غير معرف

شكرا على نصيحتك لي بعدم محاولة تغيير وجه الآخرين وشكرا لاهتمامك بالتعليق

ابن حـجـر الـعـسـقـلانـى

ما أجمل ما دعوت لي به أخي محمد

nirfana

حلو أوي تعليقك وهام جدا

وأنا أومن به تماما أن التفاعل حتى ول يؤثر فورا فسوف يترك أثرا مثل قطرات الماء البسيطة


مناجاة

أقول لا يجوز لإنسان أن يغلق مدونته إلا إذا كانت تحوي ما يغضب الله عزوجل
لأن المدونة طالما احتوت تعليقات فهي ملك لمن علقوا كما هي ملك لصاحبها

وما أجمل ماذكرت من تعبير
سلفية حتى وهي بتتكلم عن لوك يانجر

حزيــــــــــــــــــن

أخي أحمد نورتنا لم أتكلم عن تحزب أو جماعة بل لو لاحظت يا أحمد هذه العبارة

السلفية التي يعرفها جميع أهل السنة الذين ينتمون جميعا إلى مرجعية الكتاب والسنة والذين ينتمون إلى خيرية الصحابة والتابعين وتابعيهم ومحبتهم والاقتداء بهم

فهذه هي عقيدة ومنهج عامة المسلمين

ammola

هي ليست الأخرى يا أستاذة وانظري ردي على الدكتورة مناجاة
وأيضا لم أحاول أن أضع قيودا كما كررت في ردي على عدة تعليقات
ولكني كنت أعيد تقييم حدودي
شكرا لك على الإطراء يا أختاه

hend...hanady
بارك الله فيك وشكرا لتنبيهك على تجنب الأعياد المبتدعة حفظك الله وثبتك على دينه

عصفور المدينة يقول...

الأستاذ الغير معرف
صاحب التعليق
إذن لا تحاول تغيير وجه الآخرين



وقد فهمت التعليق بمعني مالكش دعوة بحد ما تحاولش تأثر على حد خليك في حالك
وإن كنت فهمت صح وخاصة أن حضرتك علقت بمجهول وياليتك عرفتنا من أنت لأني لا أحزن للنقد ولا أتأثر نفسيا به ولكن أحاول أن أستفيد منه قدر الطاقة مهما كانت نية صاحبه

ولكن أؤكد لحضرتك لا أنا ولا غيري ممن يعرفون دينهم يعرفون السكوت والسلبية

وإن كففت أنا عن محاولة التغيير أو انقطع أجلي دون ذلك فسوف يستخلف الله خلائف يقومون بهذا الفرض الذي هو خيرية هذه الأمة

خبيب يقول...

أتفق معك في كثير مما قلته

أحس أنني أفكر مثلك في كثير من الأحيان

- وهو شرف لي بالمناسبة :) -

غير أنني أظن - في نقطة النقل - أن ما يتأثر به الإنسان جزء لا يتجزأ من شخصيته

فما تتأثر به أنت حتى النخاع ، قد لا يهز شعرة مني ، والعكس صحيح

لذلك ، أحب أن أقرأ ما ينقله الناس ، لأعرف كيف يفكرون ، وماذا يحبون

---

بوركت

عبدالرحمن فارس يقول...

ارجوك سيدي كن هنا دائما

لا تبتعد كثيرا

محبتي

la3lahakhier يقول...

.....................

وضـّاح يقول...

أجمل ما في الأمر أني لا أعرف ما سبب النشوة للحصول على التعليق الأول في أي مدونة ..

الأجمل من هذا أني أصبحت لا أحب كلمة تعليق .. لأنها أصبحت تدل دائما على كلام بين مردد لما ذكرته انا في تدوينتي , أو شاكر لي على حسن تدويني , أو صاحب رأي وهذا قليل جدا

أحب منهم الأخير .. ولكني أحيانا ما ألعب مع غيري بقية الأدوار .. لا لشيء إلا أني أشعر أنهم لا يفهمون معنى التعليق على المدونات , فأحاول أن أعيش معهم وأشعرهم أن الأمر ليس بتعليقي يوميا عندك ,, بل بقراءة ما تكتب .. فإن كان لدي ما أقوله ذكرته , وإلم يكن هناك ما أقوله امتنعت عن الكلام أو الشكر حتى

أرى أننا أعطينا للتدوين مساحة اكبر في حياتنا

مشتاق لله يقول...
أزال المؤلف هذا التعليق.
رفقة عمر يقول...

استاذنا عصفور المدينه مررت للتحيه
لانى مش عندى كلام ااقوله
كل مرة ادخل واخرج مش لاقيه كلام
بس تذكرت تعليق حضرتك عندى عندما اغلقت التعليقات

بصي بقة هلاهلا ع الجد والجد هلا هلا عليه
أنا في الفترة البسيطة اللي قضيتها في التدوين شفت حاجات أشكال وألوان ما شفتش اللي انت عملتيه ده وبما إني عارف إنك حتسمعي كلامي
رجعي التعليقات من غير مناقشة
بس حاناقشك بسرعة
- أول حاجة إذا كنت خايفة من الرياء أو مرض قلبي فالأفضل ما تكتبيش عشان ما تضحكيش على نفسك فيه أمراض تانية بتاعة الخفاء برضه زي العجب مثلا والتفكير في رؤية الناس من غير ما تعرفيهم يعني مثلا تقعدي تقولي زمانتهم يا بت يارفقة بيقولوا الكاتبة القديرة وكدة
وكل ده إحنا كلنا ولا حاجة عايزة تعرفي إن احنا ولا حاجة بصي على حياة أحد العلماء أو الدعاة بيقضي يومه ازاي ولا شوفي حتى اسماء العريان قالت إيه عن والدها حفظه الله أو أووو
إحنا بنحاول نعمل أي حاجة ياكش تعمر وينصلح حالها ونكون مستعملين في ذلك ولو بجهد بسيط
- ثانيا أنا شفت ناس اللي قال حاعتزل وجع واللي قفل المدونة ورجع
- إحنا قتلنا موضوع التعليقات ده بحثا ووصلنا لأن منها على كل شكل ونوع اهم حاجة ألا تؤثر على مسار الرأي وهي عاملة زي كلامنا مع بعض ما نتي ممكن تكلمي واحدة في موضوع وهي مش مستوعباه وتقولك الله إيه العسل ده وبتاع إيه الكلام الكبير ده بينما ممكن يجيلك واحد زي أستاذ علاء يقول لي الساعة2 بالليل أنا بكيت من تدوينتك الفلانية وبعدين أرجع أقرأه وأبكي أو واحدة زي أستاذة ياسمين تقول الأسلوب ده عفا عليه الزمن وأقعد أفكر طيب إيه الأسلوب الأمثل عشان أوصل الفكرة الفلانية وأغير الأسلوب الخ النقاط التي أثرناها في موضوع التعليقات

- والقوة بقة إنك تكوني عن نفسك تعلقي في المدونات لا يكون لك إضافة على الموضوع أو حاسة إن كلمتك حيكون لها إضافة لنفسية الكاتب
وتردي على التعليقات اللي حاسة إنها في الهدف
وتبصي على عدد التعليقات والزوار وتقولي يا ويلك يارفقة لو كل دول دخلوا الجنة وانتي لأ

وأقولك في النهاية مايقوله العلماء

ترك العمل لأجل الناس رياء والعمل لأجل الناس شرك

يعني اللي بيترك العمل لأجل رؤية الناس له نوع من الرياء

إن تبدوا الصدقات فنعما هي

عارفة لو سبت التعليقات مقفولة حافضل أعلق هنا على التدوينة دي وارخم عليك
صدقنى استاذنا التدوين
احيانا بيهون على الانسان حاجات
وبيخفف عنه احيانا الام الوحدة والفراغ والملل ودة اعتقد انه هدف فى حد ذاته
ارجو الا تغيب كثيرا

عصفور المدينة يقول...

خبيب
هذا شرف لي والله يا دكتور أنت تتميز بذهن عالي جدا وقدرة تحليلية رائعة
أتفهم جيدا موضوع النقل ولكن كنت أتكلم عن نفسي


عبدالرحمن فارس

البركة فيك يا عبده أغبطك على حماستك حفظك الله
شرف لي أن أظل جوار أمثالك

la3lahakhier

.....................
هل هذه نقاط الانتظار أم أصفار

وضـّاح

أتفق معك تماما في كل ما قلت

أخي مشتاق لله

لم يكن التعليق الغير معرف الذي رددت عليه لك بل كان لأحد آخر

رفقة عمر

ابنتي الفاضلة لقد استخدمت معي الأسلوب الذي طالما كنت أنبه إليه

=====ألست أنت الذي قلت كذا=====


وجزاك الله خيرا ولكني لم أقل أنني محبط أو ما شابه لكنني أعيد تقييم المواقف لتوزيع الوقت نظرا لشحة الموارد كما أنني أريد الموازنة بين محمد الإنسان ومحمد المدونة في الفترة القادمة وحتى نهاية شهر مايو بالنسبة لي ونسألكم الدعاء

L.G. يقول...

الارهاب والكباب
كالمعتاد يفهمني الناس خطأ
هو أنا صاحبة تعليق لا تحاول تغيير وجه الآخرين
وضعت الجملة المعترض عليها
رأيي نهائيا ً خالص مش انك تبطل تنصح نهائي على العكس نحن أمة مأمورة بالنهي عن المنكر والأمر بالمعروف ولكن تبعا للجملة التي أوردتها بأنك لا تحب أن تكون مدونتك تحمل فضفضات ولا كلمات مثل سأعود انتظروني وتزامنها مع تدوينة لي أوجهها لمن يريدون قراءة ما أكتب بأن ينتظروني حتى تمر سحابة الاكتئاب عني
استأت من تلك المقولة
لأنه ما تراه قد لا يراه البعض وما ترفضه قد يحبذه الآخر
لذا علينا نثر بذور الاصلاح ولكن أي منها سينبت في أي أرض هذا على الله
قد تكون أنت لا تمر باحباطات شديدة قد تكون عندك سكة تانية للفضفضة لذا لا تدون من أجل الفضفضة
ولكن غيرك يفعل ذلك فلا تستنكر الفعل
ولا تحاول تغيير وجه الآخرين وجه وليست تصرفات الفرق كبير بمعنى لكل مدونة ملامحها الشخصية لذا لا تحاول تغييرها الجميع يوافقك أغلب الأوقات وهذا ليس في صالحك
لا أريد أن أزيد لست سلفية ولا إخوان ولا أحب هذا التصنيف سواء كان ديني أو فكري
في رأيي المسلم مسلم على سنة محمد فقط فقط على سنة محمد صلى الله عليه وسلم
لا تمييز
أعتذر عن ابداء رأيي بعد ذلك
ملحوظة كتبت تحت عنوان غير معرف لمشاكل بالنت للولوج باسمي فقط
وأظن أن رأي سلوى أوضح لما أريد أن أقول لذا سوف أخبر سلوى برأيي وهي تقوم بصياغته
أستودعكم الله

Salwa يقول...

أولا : ربما أخطئ في عرض وجهة نظري النابعه
من معرفتي لقلم أستاذنا عصفور وقلم عزيزتي إل جي
هذا لحالتي الصحيه ( إعتزارات من أولها ربنا يستر .. إستحملوني)
أعتقد أنه حصل خلط للأمور لأنى أرى تعليقات كلا منكما في مدونه الآخر
فهذا يدل على الإحترام المتبادل لما تحملون من فكر وقلم يعبر عن هذا الفكر
****************
نأتي لبوست الأستاذ عصفور حيث يقول
مدونتي لا أضع فيها المنقولات ولكن أضع خلاصة ما وصلت إليه من أفكار وخبرات وأضع فيها ما يصلح أن يكون عاما
وينبغي أن تكون المدونة هي انعكاس لشخصياتنا ومعارفنا ورغباتنا وأن تنعكس صورة حياتنا فيها.
من كان لديه خبرة في أمر ما يطرحه ويشارك الآخرين به .... لا أحب أن تكون مدونتي هي مجرد فضفضات أو تناوب بين الاعتذارات والشكوى تأخرت عليكم أعتذر إليكم سأعود إليكم انتظروني ... لكن كتاباتنا وحياتنا هي صورة شخصية لنا

هذه الفقرة بدأت بكلمه ( مدونتي ) فأستاذ عصفور يتحدث عن مدونته كمثال
لما يحب أن تكون عليه المدونات
هو يريد أن تكون أي مدونه ذات فكر ... تحمل معنى .. لها هدف
وليست كل مواضيعها مجرد فضفضه .. ولا أن يكتب بوست والبوست الآخر
إعتزار عن التغيب
أستاذ عصفور نفسه في بعض موضوعاته فضفضه أو موقف ما تعرض له خلال تجاربه الحياتيه ولكن في النهايه يعرض فكرة مفيده هي خلاصه تلك الفضفضه
فهو يدعوا أن تكون المدونه مفيده لمن يقرأها بما تحمله من تجارب وتراكمات فكريه وعلم لصاحب المدونه وبالتالي لا يشجع النقل
مثلا .. الذي ينحصر دور المدون فيه على أمري كوبي وباست
دون أن يظهر وجهة نظره أو نقده أو فكرته عن هذا النقل
أستاذ عصفور يدعوا لأن تكون المدونه نور يهدي للتغيير البناء
وطبعا أنا لن أشرح بوست أستاذ عصفور
المهم
يوجد من المدونين ما شاء الله من لهم هذا الأسلوب والهدف .. أسلوب واحد بأفكار مختلف وهذا يمنح التميز لكل مدون
ولأنهم بشر .. قد يتعرضون لضغوط نفسيه أو إنشغال بالعمل
أو تعرضهم لا قدر الله للمرض أو حتى انقطاع النت لفتره طويله
كل هذا يدفعهم للإعتزار عن التدوين لفتره
لأنهم ببساطه بشر
ليسوا آله بضغطه زر يكتبون
الصحفيون أنفسهم يفعلون هذا
أعتقد أن هؤلاء لم يقصدهم هذا البوست
أعتقد أنه يقصد
من يحملون القلم ولا يعرفون قيمته فيستهزأون به أويهملوه
و أعتقد أن إل جي لها نفس رأيي في بوست أستاذ عصفور
مثلا إل جي كتبت في أحد موضوعاتها الآتي
أراني أعاني ماتش نفسياً ومعنوياً وليست المدونة مجال لشرح ذلك نهائياً لأني أجد صعوبة بالغة للكتابة فيما يخص حياتي كفرد حتى أني لا أضع اسمي بالمدونة

لن يهم الناس معاناتي هي لي أكتبها في يومياتي لنفسي ولكن ما جعلني أكتب بالمدونة عل كلامي يفتح طاقة نور أو يمهد طريق للتفكير لغيري لذا أحب أن أكتب في مواضيع عامة

نعم أعاني أعاني من حال البلد والناس والأخلاق وكل حاجة تقريبا حتى حاليا يعلم الله أني أعاني من السير في شوارع الاسكندرية
وأعاني عندما أرى نور الكورنيش مضاء نهاراً عياناً بياناً
نعم أعاني ولأن ميزاني ميزان الذهب أعاني من حبة الغبار اذا رقدت على كفة الميزان

وموضوعات إل جي العامه والإستفتاءات الكثيره التي تقوم بها
معروفه ولن أتحدث عنها طبعا

هو كما قلت حصل سوء فهم
وأتمنى أتمنى أتمنى
أن أكون استطعت توضيح سوء الفهم هذا

لأني بحترم مدوناتكم وأقلامكم كما أثق أن هذا الإحترام متبادل بينكم

دمتم بكل خير

لماضة يقول...

السلام عليكم
الله يفتح عليك يا بااب والله
بحس انى بتكسف من نفسي لما بتكتب حاجه وبحس انى مقصره فيها
ودايما بحب اتعلم منك حاجه جديده
عندي بس ملحوظتين بعد اذن حضرتك
اولها ان الناس اللى بتتكلم فى مشاكلها او مشاكل البلد دي بيعتبرها البعض نوع من الفضفضه وتسرية النفس ومشاركه الهموم سويا
وفيه ناس بتعتبرها انها من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم
تاني حاجه
مساله ان الناس بتعتذر وانا اعترف انى عملت الموضوع ده لسبب فعلا انى كنت بفكر اعتزل الكتابه لاسباب كتير حصلت زعلتنى جدا وكمان اكتشفت بدون ما اشعر ن فيه ناس زعلانة انى مش بردعلى تعليقات او بعلق لضيق وقتى
يعنى لحظه شيطان
الاجمل بقى اللى طلعت بيه من تدووينة حضرتك دي وبجد هفكر الف مره قبل ما اكتب اي شىي بعد كده بسببها جزاك الله خير
هو انى احط هدف تاني لاي تدوينة غير هدفها اللى بكتبه انى اوصل رساله معينه
وهو اني احتسب الاجر والثواب لله او اعمل حاجه مفيده فعلا
جزيت خير عنا يا والدي العزيز