كسرها

أنصح نفسي هذه المرة
عبدا أنعم الله عليه نعما كثيرة لا يستطيع إحصاءها ووهبه حب الناس
دعت لي جدتي (رحمها الله والتي كانت مستجابة الدعوة) سنين طوال أن يتعجب الناس مني وهي دعوة غريبة كانت أمي تخشى منها وأنا الآن أخشى منها أن يكون ما أعمل عند الله هباء منثورا.

مشكلة الموازنة بين رؤية المميزات الشخصية وما يتبع ذلك من استغلال لهذه المميزات في جذب الناس إلى المباديء وسواء السبيل وبين أن يتحول ذلك لرؤية للذات ونسيان عيوب النفس ونسيان منة الله
المشكلة أن الناس يحتاجون لرؤية مثال عملي للكلام فأنت تحتاج إلى أن تتكلم عن نفسك أحيانا وهذا عنصر المخاطرة نحن نلعب بالنار أنت تحتاج أن تدافع عن المبدأ بعرض صورة جميلة للمتمسكين به وتلعب بالنار

فعلا فاجعة لو نجا الجميع وهلكت أنا

وبين فائدة ذلك الظهور والادعاء وبين مخاطر الفرح بالنفس ومخاطر ان تتحول إلى شمعة تضيء للناس وتحرق نفسها هل أعتزل الناس وأختفي أسلم أم أن الظهور مع مخاطره والحديث عن النعم والتوفيق مع مخاطره ربما يصح لنا شيء منه ينفع يوم القيامة

لقد كتبت إنكار الذات عند أولياء الله
وكتبت مشاهدة المنة ومطالعة عيب النفس وكنت أحدث نفسي بها

ودائما أذكر نفسي ولكن هذه النفس عصية أمارة بالسوء ترى لنفسها حالا ومكانا وتنسى ما كانت عليه ولاترى النقص والقصور في أعمالها ولا ترى منازل الصالحين وأعمالهم وتحسب نفسها شيئا تنسى دائما أن ما تتيه به وتعجب به من نفسها مبدؤه من الله واستمراره من الله وقبوله على الله لاحول ولا قوة إلا بالله

قلت لأحد اإخوة أنا أثق أن الله لا يضيعني

هل كانت هذه حلاوة الروح هل هي خداع للنفس ومن أعطاك هذا العهد والميثاق؟ أطلعت الغيب أم اتخذت عند الله عهدا لقد أحبط الله أعمال أقوام أشد منك حكمة وعلما وأعمالا بل وتأثيرا ومؤلفات هل نسيت قصة عبد الله القصيمي والذي ألف في الدفاع عن الإسلام ثم تحول إلى رمز للملحدين أعوذ بالله من ذلك

لكني أحسن الظن بالله وأخشى هذا المصير ربما هو أو غيره كان يتجرأ على هذا المصير ويثق بما عنده وأنا أرجع دائما إلى مبدأ الخير والنعماء من عند الله .....نعم أفرح بالثناء ولكني في أحيان كثيرة أربط هذا الثناء بأن ينفعني عند موتي وسأكون حينها لا أستكثر بثناء بل بشهادة الشهود بما يظنونه بي.

تذكر كم رأيت من طائعين أفنوا أنفسهم وذبلوا في طاعة الله وهجروا اللذات وبذلوا الغالي والنفيس اقرأ حياة الصالحين وكيف يقضون يومهم وما هي جهودهم في سبيل دينهم وكيف ابتلوا في ذلك وأنت سليم معافى

عندما يقول لي أحد لا تفرح بنفسك وأخلص النية لا أستكبر على نصيحته بل أفرح بها ربما تكون تلك وسيلتي إلى ربي ليغفر لي هنات النوايا

وعندما اتصلت بهذا الأخ قال لي أنه قرأ أن من العون على علاج الرياء ترك المدح وأنه سيكف عن المدح لألا يعين الناس على الرياء

يظن الناس بي خيرا وإني ... لشر الناس إن لم تعف عني
ومالي حيلة إلا رجائي ... وعفوك إن عفوت وحسن ظني

رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير

---

ليس من حق الطائع أن يقول إن هناك أناسا يعصون الله في هذه اللحظة
ولكن واجب على العاصي أن يقول إنني في هذه اللحظة التي أعصى فيها الله هناك أناس يطيعون الله
واجب على المقصر أن يقول إن هناك أقواما في هذه اللحظة يتطوعون لله