‏إظهار الرسائل ذات التسميات التناقضات. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات التناقضات. إظهار كافة الرسائل

الخميس، نوفمبر 08، 2007

لووك يانجر

أيوة أيوة صح Look younger



تحديث : هذه التدوينة للكهول والشيوخ فقط (الكهل من 30-40 والشيخ ما فوق الأربعين)

كثيرا ما تلفت انتباهي هذه العبارة "كيف تبدو أصغر من سنك" في تلك الدعايات التي تأتينا على الإيميل وبغرض الإيضاح بحثت في جوجل كما ترون بالصورة عدد النتائج المتاحة للباحثين عن هذه النعمة وكما هو معلوم أن ستة أصفار يعني مليون.

وبقية العائلة لووك سمارتر ونيو لوك واخواتها بحثت أيضا من باب التعسف عن
Look Older
قلت أرى إن كان أحد يبحث كيف يظهر أكبر من سنه والحمد لله أنه وجد من يبحث ومن ينصح (ربنا يفتح نفسهم
المقصد طبعا من هذه المقالات والدعايات والمنتجات هو إظهار الشخص أصغر مما هو عليه من سن أو سمنة أو تجاعيد

غريزة الظهور بمظهر أصغر ترتبط عند الإنسان بكراهية الموت والخوف من مواجهته وربما ترتبط أيضا أحيانا كثيرة بغريزة الجذب للجنس الآخر.

وفي الحقيقة الشرع رغب في ذلك ولكن لأهداف مباحة أو مستحبة وواجبة وأيضا بوسائل لا تدخل الإنسان في متاهة وسواس الخوف من الموت ونسيانه ونسيان النفس والغفلة عن التذكرة

وأيضا بوسائل لا تكون هي في نفسها داء أو محرمة

عندما أرى مغنيا كان يغني وله سمعة وأنا أتعلم الكتابة وأراه هذه الأيام بعد أن اصلع شعري وابيض ومررت بتجربة مرض السكر ورأيت من صروف الحياة ما رأيت
أو ترين أنت تلك الممثلة التي كانت تمثل وأنت ترضعين وهي الآن أصغر منك وأنت قد حملت من السمنة وتأثيرات السنين والذرية ما حملت أمر يوصل أولا إلى اليقين أن هناك مجهود غير عادي يبذل خلف هذا اللوك يانجر
وثانيا حافز كبير أو قل هاجس كبير يقف خلف هذا الصبر والمثابرة على هذا المجهود


الظهور بمظهر أصغر يستحب إذا كان لغرض مباح أو غرض مشروع مثل الإيلاف بين الزوجين أو الإحساس بالقوة في الجهاد أو غيظ الأعداء .

ويظل الباب مفتوحا بين الظهور بمظهر أصغر وعدم ركون الإنسان إلى الدنيا وألا ينسى نفسه ويهرب من الموت الذي هو ملاقيه ويظن أنه مخلد في الدنيا لأن صدمته النفسية حين يكتشف انه لم يعد بإمكانه الظهور بمظهر أصغر صدمته النفسية تكون كبيرة.


ولذلك أبيح للإنسان أن يصبغ شعره ولكن ليس بالسواد في رأيي المتواضع ليس فقط لألا يخدع الناس ولكن أيضا لألا ينسى نفسه وعمره
وأيامه التي تمر وسوف يسأل عنها.

أيضا الله سبحانه وتعالى جعل المراحل العمرية هي واعظ للمؤمن ودائما ترتبط بها أعمال تعبدية تفكرية قال الله عزوجل
أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير
قال كثير من المفسرين النذير الشيب

قال النابغة الذبياني
على حين عاتبت المشيب على الصبا...وقلت ألما تصح والشيب وازع
وقال غيره
رأيت الشيب من نذر المنايا * لصاحبه وحسبك من نذير

وقال النبي عليه وسلم"من عمره الله ستين سنة فقد أعذر إليه في العمر
يعني أخذ كافة الفرص والأعذار وهي لا تأتي فجأة وقبلها الأربعون التي قال عزوجل
حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة
مراحل عمرية تسلم إلى بعضها وينبغي للإنسان ألا يغفل عنها

وربما يعطي لنفسه بعض المرطبات والمنشطات إلى الطاعات والمؤانسة الزوجية من قوة بدنية ونشاط وحناء أو صبغ أو روح مرحة وعينه على الآخرة ولا ينسى نفسه ويعيش عمره وحكمته.
وإلا لو تحول الناس كلهم إلى شباب يعيشون النيولوك والموضة فمن للحكمة ؟

ومتى يفرغ لمحاسبة نفسه ويستشعر قرب أجله

وأيضا يذكرني هذا أن إحساس الشباب الحقيقي هو بالأفعال والروح وليس بالمظاهر المبالغ فيها والانشغال بإخفاء الحقائق والوقوف أمام المرآة
والتي يعلم الجميع قبل الشخص نفسه أنها مفتعلة ولا ينسى أحد أن هذا الرجل المتصابي هو ستيني أو حتى أربعيني


إن الابتسامة والروح الطيبة والتفاعل والإيجابية هو خير زاد يدفع بدماء الشباب في الإنسان

من منكم يحاول أن يرسم في مخيلته صورة النبي صلى الله عليه وسلم أنا نفسي كلما تخيلته عليه الصلاة والسلام لا أتخيله إلا شابا أسود اللحية

سمع الصحابة صوتا فلما خرجوا ليروا مصدر الصوت وجدوه على فرس لابي طلحة عرى ما عليه شئ والسيف في عنقه قال لن تراعوا فإذا هو قد استبرأ الخبر وسبقهم
ذهب على فرس بدون سرج واستكشف مصدر الصوت وعاد وهم لم يخرجوا صلى الله عليه وسلم.

من منكم يتخيل عمر بن الخطاب أو خالد بن الوليد أو علي بن أبي طالب وأدعوكم للمشاركة في هذه الخاطرة هل أنا وحدي من أتخيل هذا أم أن هذا رد فعل طبيعي
أنا أتخيل هؤلاء وغيرهم شبابا دائما لأفعالهم وهمتهم العالية
عمر رضي الله عنه تجاوز الستين وخالد مات وعمره حوالي ستين سنة وعلي بن أبي طالب حوالي ثلاث وستون سنة


وأيضا الحفاظ على العقل والجوارح باستعمالها في طاعة الله في الصغر والكبر
وقد وثب أحد السلف وقد جاوز المائة من عمره وثبة تعجب لها الشباب فقال هذه جوارح حفظناها في الصغر فحفظها الله علينا في الكبر

فالخلاصة أن المسلم عبد لله سائر إليه فيأخذ من هذه الأمور بالقدر الذي يعينه على الطاعة ولا يستعمله في المعصية ولا ينسى نفسه وينسى تقدمه في العمر والأيام التي تدنيه من الأجل من غير يأس ويأخذ الزاد لذلك اليوم

ولا يتحول هذا الأمر إلى شغل شاغل له يملأ قلبه باليأس بدلا من أن يعطيه بعض النشاط لأن هذه الأمور تؤتي نتائج عكسية وقد تتحول لدى بعض الناس ممن لا يرجون لقاء الله إلى رهاب - فوبيا-

مثال من نصائح أحدهم للظهور بمظهر أصغر للرجال وأؤكد أنني جمعت هذه النصائح للرجال !!!!!!!

العناية بالحواجب
قل لا لشعر الوجه
لا لشعر الأنف والأذن
البس الألوان التي تغطي على لون البشرة والشعر
استخدم الكريمات لتغطية الهالات السوداء تحت العين

البس عدسات ولا تستخدم النظارة
تريض
اصبغ شعرك
استخدم أحمر الشف
اة
أطل شعرك
استخدم تحديد العين

هذه أمثلة ممن يقولون أنهم يستخدمون نصائح بسيطة أما المعقدة فحدث ولا حرج
يود أحدهم لو يعمر ألف سنة

كتبت بتاريخ 11-8- 2007 ونشرت في 8-11-2007

السبت، أغسطس 11، 2007

دعوة لمحاربة الإهدار

كنت عايز اتكلم من زمان عن موضوع الإهدار وخاصة في المياه وعندي كلام كثير مخنوق بس الفيديوهات كانت منفذ للي عايز أقوله هي بتتكلم عن نفسها

طبعا أنا لا أكتفي بتصوير الناس ولكن أحاول الإنكار قدر طاقتي ولذلك ركزت على أشياء في الغالب بيكون الشخص مأمور بفعل ذلك من جهة عمله زي الراجل حارس المدرسة اللي هي مدرسة نموذجية ويتم تصويرها دائما في التليفزيون بل شفت مناظر أفظع من ذلك في شركة المياه نفسها اللي هم على نهر جار يعني بس ماكنتش أقدر أصورها

الرسول عليه الصلاة والسلام يقول الناس شركاء في ثلاثة الماء والكلأ والنار يعني كلنا شركاء في هذا الماء وهو نفسه الرسول عليه الصلاة والسلام نهى اللي بياكل عن القران يعني مثلا واحد بياكل تمر من طبق مشترك وياخذ تمرتين مع بعض هو ده حال المسرف في استهلاك الماء
كثير من السلف فسروا قول الله عزوجل "ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم" بالماء البارد مفسرين تانيين وسعوا مفهوم النعيم عن كدة بس نظرة بعض المفسرين للماء على كدة أكيد نتيجة إحساسهم بقيمة هذه النعمة زكي أن أهل النار يتمنوا أن يصلهم شيء من الماء

فاتورة المية مش هي معيار التوفير أو الدافع للمحافظة حمل الهم العام ومسئولية النعمة المفروض هي الدافع
هي الدافع إنك تقفل أي حنفية مفتوحة حتى لو كنت مش انت اللي حتدفع فاتورتها أو تقفل المية بين أعضاء الوضوء أو تفكر في أشياء بسيطة ممكن توفر بيها مية والنسبة عالية احسب انت بتتوضأ بأد إيه والهدر أد إيه

طيب توفرها لمين هي الحكومة ممكن تستخدمها استخدام سيء أو تبيعها مش موضوعنا دلوقت المهم أنا أعمل المسئولية اللي علي واللي عايز يشيل ذنب يشيله

ما هو الواجب على الحكومة توفير الماء النظيف ووو الخ أقول ولا يجرمنكم شنئان قوم على الا تعدلوا أكيد أكيد الهدر ده ظلم واحنا لازم نمتنع عنه واللي عايز يظلم بعد كدة له موضوع تاني بس لازم احنا نمتنع عن الظلم

الأوقات اللي بتضعف فيها المية هي الأوقات اللي بينبري فيها الأشاوس لرش المياه في الشوارع لتكييف الجو بل وشوف كمية المياه المهدرة في غسيل السيارات ومعظمها من مخزون المياه الجوفية

الرسول عليه الصلاة والسلام كان يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد
يعني مقدار الماء الذي كان يستخدمه في الوضوء يساوي ملء الكفين ومقدار ماء الغسل يساوي هذا المقدار من أربعة إلى خمسة مرات
هل أنت تتصور هذا المقدار
المد يساوي حوالي نصف لتر يعني مقدار الوضوء نصف لتر أو 600 ملي يعني نصف زجاجة ماء
ومقدار الغسل اللي هو الاستحمام يعني وحدث ولا حرج عن الاستحمام مقداره يساوي 2 لتر إلى 3 لتر
طبعا البعض لا يتصور هذا المقدار ولكن إذا كان هناك شحة في الماء يعلم الجميع قيمة هذا المقدار كنا بنتوضأ في الجيش بهذا المقدار

واحد بياع ليمون قال لي حكمة قال الليمون لما بيغلا الناس بتشتري ربع كيلو وبيقضي برضه وكلامه ده كان يوم الليمون بعشرة جنيه
فتصور حال الناس اللي محرومة من المياه وتصور الحال لو استمر هذا الهدر

المسئولية في الموضوع ده مش لحظية يعني على مدار اليوم لازم الواحد يخلي باله من استهلاكه ومن المشاكل اللي ممكن تكون سبب في الهدر وإصلاح ما يحتاج إلى إصلاح من وصلات تتسبب في التسريب

مش عايز اتكلم عن حاجات اتكلم عنها إخوة وأخوات كثير في المدونات الأخرى من عزم الحكومة خصخصة المياه أو الاستخدام الغير مشروع لهذه المياه
كما هو معلوم الأمة والحكومة في طرفين ولا يعني تقصير أحد الطرفين ان يقوم الآخر بالتقصير ويقول ياكش تولع
لا إحنا بنقول ياكش تعمر ونحاول جاهدين الإصلاح

قبل كدة حصل خصخصة شبه كاملة للتليفونات وكان رد فعل كثير من الناس المحافظة في استخدام التليفون بعد ما كان المكالمة مدة مفتوحة ثم 3 دقائق أظن أصبحت بالدقيقة ومع ذلك قيمة فواتير ناس كثير من اللي كانوا بيتكلموا قلت طبعا اللي ماكانوش بيتكلموا فاتورتهم زادت
أنا مثلا فاتوتي قلت بمقدار ثلاثة أرباع يعني أصبحت الربع باتباع سياسة الترشيد

الهدر مش بس في المية في الكهرباء والبنزين باحزن جدا لما أشوف الأنوار مولعة في الشارع بالنهار حد شاف المنظر ده ولا هو في كوكبي بس
ساعات والله أكون طالع على السلم وأتجنب أشغل نور السلم لتوفير هذا القدر من الكهرباء أقول هو حيقعد وقت على ما يطفي والغرض إني أطلع مفتاحي أستعد بالمفتاح واستغنى عن هذا القدر ممكن تكون دي زيادة شوية ولكنها مثال ولابد أن نحمل هذا الهم دائما وهو إذا كان هم دائم فلا يمثل أي حمل بل يكون سلوك تلقائي وعفوي

باحزن جدا لما أشوف الشباب دايرين في الشوارع بالعربيات بدون هدف ولو جربت تركن في بعض الأماكن ممكن تشوف نفس العربية ثلاث مرات أو أكثر لمجرد أن الشاب ليس له هدف ومعه تانك بنزين مليان

طبعا هذا الشاب لا يتصور أن مخزون البترول ممكن يخلص خلال عشرين سنة أو خمسة وعشرين أو اكثر قليلا وهو يعتقد أن هم حيتصرفوا (هم مين دول)
الكلام د مش خيال علمي زي بالضبط مافيه دول بتعاني من عدم وجود الممياة كانوا قبل كدة عندهم مية وآخر حلاوة

أكيد فيه ناس من جيل الشباب إن شاء الله حيعيشوا السنين دي وممكن يشوفوا الكوارث دي ومش كل المشاكل بتحلها الفلوس ناهيك عن
البترول المياه وبالتالي الكهرباء لو تأملت في حياتنا وتخيلت مظاهر الاعتماد على الثلاث حاجات دول وكيف يكون الحال لو انتهت وتخيلت قد إيه من استهلاكك الحقيقي هو هدر وتخيلت قد إيه ناس في نفس الوقت ده محرومين من النعم دي لسبب قدري أو سبب ظلم

عايزين مزيد من الإيجابية في هذا الشأن عايزين الأطفال يحسوا الدورة اللي بيمر بيها الماء أو الكهرباء ويحسوا يعني إيه فواتير كهرباء ويعرفوا إن فيه ناس محرومين من النعم دي ويحسوا بواجب توفير الكهرباء وواجب توفير المياه

=============
نكتة :
راجل بخيل كان بيموت جمع أولاده كلهم وبعدين قال لهم كلكم موجودين قالوا له أيوة قال لهم أمال سايبين نور الصالة منور ليه

الجمعة، أغسطس 10، 2007

ماااااااااء -جودة أعلى

بيغسل عربية العرقسوس بكل هذا الماء



حارس المدرسة بيغسل سيارات



بيرش قدام المدرسة وليلا كمان


يغسل المدرسة مدرسة تانية


والشارع كمان


برادة مسربة


بيملا جركن


مصمم يملا الجركن


بيرش الشارع من الدور السادس

الأربعاء، يوليو 11، 2007

صورة - وصورة


ليه لما باشيل اللاب توب في الشنطة اللي على الظهر باتعرض للتفتيش أكثر؟ وخاصة وانا داخل البنك هل الشنطة دي مجهزة لحمل القنابل أكثر من التانية وهل الناس اللي بيعملوا تفجيرات لما بيروحوا يفجروا مكان بيكونوا حاطين إعلان انهم رايحين يفجروه.

ملحوظة :سألني حارس بوابة المرور الشنطة دي فيها إيه ؟ قلت: فيها قنبلة قال :آه مانا باقول كدة برضة!!!
طيب سؤال تاني :هل لما باشيل الشنطة اللي على الظهر باصغر في السن ولا حاجة



صورة السلة المفتوحة: علاقتي بيها قديمة جدا عشرات السنين يعني.... وأنا أمر في الشوارع منذ صغري كلما وجدت سلة من هذه أقوم بغلقها هي مصممة تفتح من أسفل لتسهيل تفريغها وطبعا لا يقوم من يفرغها بغلقها وأقوم أثناء المشي بغلقها ..ياكش تعمر

صورة السلة المغلقة: جديدة قام عبقري يبدو أنه كان يعاني من نفس ما أعاني منه قام بعمل كل السلال الجديدة لحام من أسفل ورأيتها قلت أكيد عملها دوراة بحيث تدور حول نفسها لتسهيل تفريغها وجدتها مثبتة تثبيتا كاملا طيب أنا كدة دوري انتهى معاهم


الخميس، مارس 22، 2007

س.ح.م.

رأيت بعيني وسمعت بأذني تاريخ 19/3/2007

ركن كل منهما قطاره ونزل كل منهما وتشاجرا وقام القريبون من كشك المراقبة بفض الاشتباك رأيت ذلك من بغيد وحين اقتربت كان مما سمعت

- خلاص حصل خير

- طيب افرض كنا طسينا هو بيستعبط

- يلا توكل على الله انت وهو عشان التأخير

- اركب قطرك وتوكل على الله

وانفضت الخناقة

الاثنين، ديسمبر 25، 2006

واحد أعمال عراقي معجب بليفني

عراقي يفاجئ الوزيرة ليفني باعجابه


Posted: 20-12-2006 , 14:22 GMT



استقبال غير متوقع كان بإنتظار وزيرة الخارجية الإسرائيلية تسيبي ليفني عند وصولها للمشاركة في ندوة إقتصادية نظمتها الغرفة التجارية الإسرائيلية- الأردنية المشتركة في تل أبيب مؤخرا، حيث فاجئها رجل أعمال عراقي وصافح يدها ثم شرع بالإعراب عن إعجابه العميق بالوزيرة.

ولم يكتف رجل الأعمال العراقي إبراهيم لطفي، الذي يقيم بولاية لوس أنجلوس الأميركية والذي يمتلك شركة استثمار أردنية مرتبطة بمشاريع مشتركة مع رجال أعمال إسرائيليين، بمدح الوزيرة فحسب بل قال لها أنه مستعد للتضحية بنفسه من أجل السلام ومن أجل الوزيرة نفسها لشدة إعجابه بها


=========================
المصدر : موقع البوابة
التعليق : المرء مع من أحب

الأربعاء، ديسمبر 20، 2006

لعبة الانتخابات

قال مارك أوت مبعوث الاتحاد الأوربي للسلام في منطقة الشرق الأوسط
إن الحكومة التي وصلت إلى السلطة عن طريق الانتخابات الحرة يعني حكومة فلسطين ينبغي عليها احترام المباديء التي أدت إلى قيام هذه
الانتخابات الحرة
=========================
المصدر : قناة الجزيرة
التعليق: المباديء التي أدت إلى قيام هذه الانتخابات هي اوسلو وهيكل السلطة واختراع منصب رئيس الوزراء والاعتراف بإسرائيل وعملية السلام والرباعية الخ

الاثنين، نوفمبر 27، 2006

كاتبة بريطانية ترفض مصافحة شيخ الأزهر





كاتبة بريطانية ترفض مصافحة شيخ الأزهر 11/24/2006 5:51:00 pm

أثارت الكاتبة والصحفية البريطانية المسلمة إيفون ردلي حالة من الجدل بعد رفضها مصافحة شيخ الأزهر الدكتور محمد سيد طنطاوي لأنها لا تصافح الرجال تأسيا بالرسول الكريم صلى الله عليه وسلم إضافة لمهاجمتها لوزير الثقافة فاروق حسني لتصريحاته الأخيرة بشأن الحجاب.

جاء ذلك خلال مشاركتها في المؤتمر العاشر للندوة العالمية للشباب الإسلامي المنعقد بالقاهرة.

ونقلت صحيفة "الوطن" السعودية عن ردلي التي شاركت في إحدى جلسات المؤتمر يوم الأربعاء إنها فوجئت باتهام شيخ الأزهر لها بالتطرف لرفضها مصافحته باليد! حيث أنها لا تصافح الرجال لأن ذلك من هدى رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم حيث أنه لم يصافح امرأة لا تحل له أبداً . فرد عليها شيخ الأزهر طنطاوى : " أنت متطرفة ! "

وانتقدت ردلي تصريحات فاوق حسني عن الحجاب قائلة : "إنه يطلق النار على قدمه عندما يهاجم حجاب المسلمات".

وطالبت الصحفية البريطانية المسلمين بالتصدي لمن يهاجم الإسلام من بينهم ، بدلا من بحث ما يردده الغرب حول "الإسلاموفوبيا".

جدير بالذكر أن إيفون "48 عاما" تعمل في قناة الجزيرة "الإنجليزية" وسبق اختطافها في أفغانستان عام 2001 على يد حركة طالبان ، ونظرا للمعاملة الطيبة التي لاقتها هناك عكفت عقب إطلاق سراحها على قرأة القرآن وكتب عن الإسلام حتى إعلان إسلامها عام 2003.